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  意识形态 (意識形態)

yì·shíxínɡtài 在一定的经济基础上形成的,人对于世界和社会的有系统的看法和见解,哲学、政治、艺术、宗教、道德等是它的具体表现。意识形态是上层建筑的组成部分,在阶级社会里具有阶级性。也叫观念形态。


  目不识丁 (目不識丁)

mùbùshídīnɡ《旧唐书·张弘靖传》:“今天下无事,汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。”据说“丁”应写作“个”,因为字形相近而误。后来形容人不识字说“不识一丁”或“目不识丁”。


  知书识礼 (知書識禮)


  知识青年 (知識青年)

zhī·shiqīnɡnián 指受过学校教育,具有一定文化知识的青年人,特指二十世纪六七十年代到农村或边疆参加农业生产的城市知识青年。


  知识经济 (知識經濟)

zhī·shijīnɡjì 一种以现代科技知识为基础、以信息产业为核心的经济类型。


  知识分子 (知識分子)

zhī·shifènzǐ 具有较高文化水平、从事脑力劳动的人。如科学工作者、教师、医生、记者、工程师等。


  知识产业 (知識產業)

zhī·shichǎnyè 指传播知识、提供知识的产业,如教育部门、科研部门、信息服务部门等。也叫智力产业。


  知识产权 (知識產權)

zhī·shichǎnquán 在科学技术、文化艺术等领域中,发明者、创作者对自己的创造性劳动成果依法享有的专有权。包括工业产权和著作权。


  略识之无 (略識之無)

lüèshízhīwú 指识字不多(“之”和“无”是古汉语常用的字)。


  社会意识 (社會意識)

shèhuìyìshí 指政治、法律、道德、艺术、哲学、宗教等观点。参看【 社会存在 】。


  有识之士 (有識之士)

yǒushízhīshì 有见识的人;有眼光的人。


  识文断字 (識文斷字)

shíwénduànzì 识字(就能力说):他~,在民办小学当了教师。


  理性认识 (理性認識)

lǐxìnɡrèn·shi 认识的高级阶段。在感性认识的基础上,把所获得的感觉材料,经过思考、分析,加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造,形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃,它反映事物的全体、本质和内部联系。参看【 感性认识 】。


  博闻强识 (博聞強識)

bówén-qiánɡzhì 见闻广博,记忆力强。也说博闻强记。


  一面之识 (一面之識)


  一般见识 (一般見識)

yībānjiàn·shi 同样的见识、修养。不跟知识、修养较差的人争执,叫做不跟他一般见识。


  不识抬举 (不識抬舉)

bùshí-tái·ju 不接受或不珍视别人对自己的好意(用于指责人)。


  不识闲儿 (不識閑兒)

bùshíxiánr〈方〉 闲不住:他手脚~,从早忙到晚。


  老马识途 (老馬識途)

lǎomǎshítú 管仲跟随齐桓公去打仗,回来时迷失了路途。管仲放老马在前面走,就找到了道路(见于《韩非子·说林上》)。比喻阅历多的人富有经验,熟悉情况,能起引导作用。


  感性认识 (感性認識)

ɡǎnxìnɡ rèn·shi 通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系,必须把感性认识上升为理性认识。参看【 理性认识 】。


  通识教育 (通識教育)


  不识之无 (不識之無)

bùshí-zhīwú 指不识字(“之”和“无”是常用的字)。


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