《康熙字典》 字词: 𧥝 𧥝 部首:言 部首笔画:7 部外笔画:1 总笔画:8 仓颉:SYMR 统一码:2795D 卷别:〈酉集上〉 同文书局本:1146页,第6字 查看扫描页 武英殿本:5484页,第3字 查看扫描页 集韻 詞古作𧥝。註詳五畫。 《论坛交流》 詞 古文:𧥝 简化字:词 部首:言 部首笔画:7 部外笔画:5 总笔画:12 拼音:cí 注音:ㄘˊ 仓颉:YRSMR 统一码:8A5E 卷别:〈酉集上〉 同文书局本:1156页,第9字 查看扫描页 武英殿本:5528页,第4字 查看扫描页 唐韻 似兹切 集韻 韻會 正韻 詳兹切,𠀤音祠。 說文 意內而言外也。 釋名 嗣也。令撰善言,相嗣續也。 廣韻 說也。 正韻 言也。 字彙 文也。 公羊傳·昭十一年 春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。 史記·儒林傳 是時天子方好文詞。 晉書·郭璞傳 璞詞賦爲中興之冠。 舊唐書·張九齡傳 張說常謂人曰:後來詞人稱首也。 又 陸贄傳 贄以博學宏詞登科。 韓非子·問田篇 驅於聲詞,眩乎辯說。 又 博雅 已也。 又 廣韻 請也,吿也。○按 說文 本作意內言外。韻會引作音內言外。 又引徐曰:惟也,思也,曰也,兮也,斯也。若此之類,皆詞也,語之助也。聲成文謂之音,此詞直音內之助,聲不出於音,故曰音之內。直言曰言,一字曰言,此詞皆在句之外爲助,故曰言之外。楚辭宋玉招魂:魂兮歸來,東方不可以託些。些,亦詞也。未詳音發爲言,言之成文爲詞,未可以內外岐之,且詞與兮些各別,非語助例也。字彙勦用韻會舊註,非是。 又按說文辭,訟也。辤,不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞,如 禮·曲禮 ,不辭費是也,以辭爲辤受之辤,如 論語 與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞,如 楊修傳 絕妙好辤是也。循用已久,不能更正,然究心六書者,不可不辨。 《论坛交流》 完整 | 简易 资料数 : 2 页数: 1/1
集韻 詞古作𧥝。註詳五畫。 《论坛交流》
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唐韻 似兹切 集韻 韻會 正韻 詳兹切,𠀤音祠。 說文 意內而言外也。 釋名 嗣也。令撰善言,相嗣續也。 廣韻 說也。 正韻 言也。 字彙 文也。 公羊傳·昭十一年 春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。 史記·儒林傳 是時天子方好文詞。 晉書·郭璞傳 璞詞賦爲中興之冠。 舊唐書·張九齡傳 張說常謂人曰:後來詞人稱首也。 又 陸贄傳 贄以博學宏詞登科。 韓非子·問田篇 驅於聲詞,眩乎辯說。 又 博雅 已也。 又 廣韻 請也,吿也。○按 說文 本作意內言外。韻會引作音內言外。 又引徐曰:惟也,思也,曰也,兮也,斯也。若此之類,皆詞也,語之助也。聲成文謂之音,此詞直音內之助,聲不出於音,故曰音之內。直言曰言,一字曰言,此詞皆在句之外爲助,故曰言之外。楚辭宋玉招魂:魂兮歸來,東方不可以託些。些,亦詞也。未詳音發爲言,言之成文爲詞,未可以內外岐之,且詞與兮些各別,非語助例也。字彙勦用韻會舊註,非是。 又按說文辭,訟也。辤,不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞,如 禮·曲禮 ,不辭費是也,以辭爲辤受之辤,如 論語 與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞,如 楊修傳 絕妙好辤是也。循用已久,不能更正,然究心六書者,不可不辨。 《论坛交流》
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