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康熙字典
字词:
  

   部首:示
 部首笔画:5
 部外笔画:9
  总笔画:14
   拼音:dì
   注音:ㄉㄧˋ
   仓颉:IFYBB
  统一码:7998
   卷别:〈午集下〉
同文书局本:845页,第13字 查看扫描页
 武英殿本:4045页,第6字 查看扫描页

  唐韻  特計切  集韻    韻會    正韻  大計切,𠀤音第。王者大祭名。
  禮·大傳  禮,不王不,王者其祖之所自出,以其祖配之。○按:祫之說,千古聚訟。鄭康成據  禮緯  三年一祫,五年一,謂祫大小。王肅張融孔晁輩,謂祫小大,確分祫爲兩祭。通考  禮  經,祫實一事,而卽時祭中之一也,夫祫从示从合,是凡合祭皆爲祫。从示从帝,蓋帝祭之稱,其制始帝舜,夏、商、周、因之,其義取審諦昭穆,上追祖所自出,下及毀廟未毀廟之主,天子四時之祭,春礿、夏、秋嘗、冬烝,  祭統    王制  每𠀤舉之,而要莫大於,故  春秋  獨書大事,  公羊  亦以之祫爲特大而著之曰大祫也。先儒以  春秋    公羊  於此俱不言,遂謂別有祫祭,獨杜預以  左傳  無祫祭之文,因以釋大事。孔穎達疏曰:祫卽也,取其序昭穆,謂之,取其合羣祖,謂之祫,誠不易之解矣。趙匡又泥以祖配之之文,謂不及羣祖,夫始祖下皆曰祖,以祖配之,獨不包諸祖乎。且  爾雅  釋祭云,大祭也。若止祖所自出,非大合昭穆,得爲大祭乎。元儒黃楚望曰:始祖率有廟無廟之主,以共享於所自出,所以使子孫皆得見其祖,又以世次久遠,見始祖之功德爲尤盛也,斯深得制之旨矣。

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