唐韻    正韻  良以切  集韻  兩耳切  韻會  良士切，𠀤音里。
  說文  果名。
  素問  東方木也。
  爾雅翼  李，木之多子者。
  埤雅  李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。
  詩·小雅  投我以桃，報之以李。
　又  韻會  世薦士謂之桃李。
  劉向·說苑  樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
　又  博雅  行李，關驛也。
　又與理通。
  左傳·僖十三年  行李之往來。
  周語  行李以節逆之。
  泊宅編  李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
　又星名。
  史記·天官書  熒惑爲李。
  徐廣註  內則理兵，外則理政。
　又司理，𠛬官，亦稱司李。
  前漢·胡建傳  黃帝李法。
  管子·法法篇  臯陶爲李。
　又檇李，春秋吳地。
　又姓。
  風俗通  伯陽之後。

考證：〔  前漢·胡建傳  黃帝李治。〕　謹照原文治改法。

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  唐韻  丈伯切  集韻    韻會    正韻  直格切，𠀤音宅。
  說文  揀選也。
  書·呂𠛬  罔有擇言在躬。
  禮·中庸  擇善而固執之者也。
　又  史記註  達各切，音鐸。
  龜筴傳  悤悤疾疾，通而不相擇，妖孽數見，傳爲單薄。
　又  集韻  夷益切，音奕。人名。漢有司馬無擇。本作擇。或作𢍰。擇字原从𥇡作。

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  唐韻    韻會  於悉切  集韻    正韻  益悉切，𠀤漪入聲。
  說文  惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。
  廣韻  數之始也，物之極也。
  易·繫辭  天一地二。
  老子·道德經  道生一，一生二。
　又  廣韻  同也。
  禮·樂記  禮樂𠛬政，其極一也。
  史記·儒林傳  韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。
　又少也。
  顏延之·庭誥文  選書務一不尚煩密。
  何承天·答顏永嘉書  竊願吾子舍兼而遵一也。
　又  增韻  純也。
  易·繫辭  天下之動貞夫一。
  老子·道德經  天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。
　又均也。
  唐書·薛平傳  兵鎧完礪，徭賦均一。
　又誠也。
  中庸  所以行之者，一也。
　又正一。
  唐書·司馬承楨傳  得陶隱居正一法，逮四世矣。
　又一一。
  韓非子·內儲篇  南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。
  韓愈詩  一一欲誰憐。
  蘇軾詩  好語似珠穿一一。
　又  星經  天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。
　又太一，山名，卽終南山。一名太乙。
　又三一。
  前漢·郊祀志  以太牢祀三一。
  註  天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。
　又尺一，詔版也。
  後漢·𨻰蕃傳  尺一選舉。
  註  版長尺一，以寫詔書。
　又百一，詩篇名，魏應璩著。
　又姓，明一炫宗。
　又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。
　又一二三作壹貳叄。
  大學  壹是皆以修身爲本。
  史記·禮書  總一海內。
  前漢·霍光傳  作總壹。
  六書故  今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。
　又  韻補  叶於利切，音懿。
  左思·吳都賦  藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。
　又叶弦雞切，音兮。
  參同契  白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

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