唐韻  陟良切  集韻    韻會  中良切，𠀤帳平聲。
  說文  施弓弦也。
  禮·曲禮  張弓尚筋。
  儀禮·鄕射禮  勝者執張弓。
　又  廣雅  大也。
  詩·大雅  孔修且張。
  書·康王之誥  張皇六師。
　又  廣雅  施也。
  史記·武帝紀  張羽旗，設供具，以祀神君。
　又  廣韻  開也。
  老子·道德經  將欲翕之，必故張之。
　又  韻會  設也。
  史記·曹相國世家  取酒張坐飮。
　又施絃曰張。
  前漢·董仲舒傳  琴瑟不調甚者，必解而更張之。
　又羅取鳥獸曰張。
  周禮·秋官·冥氏  掌設弧張。
  註  弧張，罿罦之屬。
  後漢·王喬傳  自縣詣臺朝，輒有雙鳧飛來，舉羅張之，但得一隻舄焉。
　又計物之數曰張。
  左傳·昭十三年  子產以幄幕九張行。
  後漢·明帝八王傳  寵有彊弩數千張。
　又星名。
  史記·律書  西至于張。張者，言萬物皆張也。
  天官書  張素爲廚，主觴客。
  正義  張六星，六爲嗉，主天廚飮食，賞賚觴客。
　又譸張，誑也。
  書·無逸  民無或胥，譸張爲幻。
　又蹶張，以足張弩也。
  前漢·申屠嘉傳  以材官蹶張。
  註  如淳曰：能脚踏强弩張之，故曰蹶張。師古曰：今之弩，以手張者曰擘張，以足張者曰蹶張。
　又乖張，相戾也。
  司馬貞·補史記序  其中遠近乖張。
　又姓。
  廣韻  本自軒轅第五子揮，始造弦，實張網羅，世掌其職，後因氏焉。風俗通云：張王李趙，黃帝賜姓也。出淸河，南陽，吳郡，安定，燉煌，武威，范陽，犍爲，沛國，梁國，中山，汲郡，河內，高平十四望。
  詩·小雅  張仲孝友。
　又  廣韻    集韻    韻會    正韻  𠀤知亮切，音帳。
  廣韻  張施。
  集韻  𨻰設也。
  周禮·天官·掌次  掌凡邦之張事。
  前漢·王尊傳  供張如法而辦。
　又  韻會  自侈大也。
  左傳·桓六年  隨張必棄小國。
  釋文  張，豬亮反。
　又張絃之張，亦音帳。
  嵆康·琴賦  伶倫比律，田連操張，進御君子，新聲㺒亮。
　又與脹通。
  左傳·成十年  晉侯將食張如厠。
  註  張，脹滿也。
　又與帳通。
  史記·高帝紀  復留止張飮三日。
  註  張，幃帳也。
　又  左傳·僖十五年  隂血周作，張脈僨興。
  疏  血旣動作，脈必張起，故言張脈也。
  釋文  張，中亮反。
　又雄張。
  後漢·班超傳  于寘王雄張南道。
  註  雄張，猶熾盛也。張，丁亮反。

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  唐韻  似羊切  集韻    韻會    正韻  徐羊切，𠀤音詳。
  說文  福也。一云善也。
  禮·禮運  是謂大祥。
  書·泰誓  襲于休祥。
　又凡吉凶之兆皆曰祥。
  徐鉉曰  祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。
  前漢·五行志  妖孽自外來謂之祥。
  左傳·昭十八年  鄭之未災也，里析曰：將有大祥。
  註  祥，變異之氣。
  疏  祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。
　又祭名。
  禮·閒傳  父母之喪期而小祥，又期而大祥。
  疏  大祥二十五月。
　又通詳。
  史記·自序  隂陽之術大祥。
  漢書  作詳。

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  唐韻    集韻    韻會    正韻  𠀤力珍切，音鄰。
  說文  大麚也。麕身牛尾，狼額馬蹄，五彩腹下黃，高丈二。
  玉篇  仁獸也。
  詩·周南  麟之趾。
  傳  麟信而應禮，以足至者也。
  箋  麟角末有肉，示有武不用。
  大戴禮  毛蟲三百六十，麟爲之長。
  禮·禮運  麟以爲畜，故獸不狘。
  註  狘，驚走也。
　又州名。漢五原，河西二地，唐置麟州。
　又  十洲記  鳳麟州有集弦膠。
　又與燐通。光明也。
  揚雄·劇秦美新文  炳炳麟麟。
　又叶陵延切，音連。
  韓愈·雜詩  指摘相告語，雖還今誰親。翩然下大荒，被髮騎麒麟。親叶音千。此詩終篇皆先韻。○按經傳皆作麟字。  爾雅    公羊    京房易傳  皆作麐。  說文  麐，牝麒也。麟，大牝鹿也。據此，則麐與麟有分。  爾雅註疏  幷州界有麟，大如鹿，非瑞麟也。故司馬相如賦曰：射糜脚麟，謂此麟也。  爾雅  麠大麃牛尾一角，註云：謂之麟者，此是也。然麟麐二字，今俱通用。互詳麐字註。

考證：〔  禮·禮運  麟以爲畜，故獸不狨。  註  狨，驚走也。〕　謹照原文兩狨字𠀤改狘。

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