唐韻    集韻  𠀤衣駕切，鴉去聲。
  說文  醜也。象人局背之形。
　又  爾雅·釋言  亞，次也。
  蜀志  諸葛亮管蕭之亞。
　又  增韻  少也。
  廣韻  就也。
　又姻亞，壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。
  詩·小雅  瑣瑣姻亞，則無膴仕。別作婭。
　又  集韻    正韻  𠀤於加切，音鴉。
  前漢·東方朔傳  伊優亞者，辭未定也。
　又  趙古則曰  物之岐者曰亞。俗作丫椏。
　又  正韻  烏落切。
  正譌  與堊同，塗飾牆也。
　又與惡同。
  史記·盧綰傳  綰孫他人封亞谷侯。
  漢書  作惡谷。
  語林  宋人有獲玉印，文曰周惡夫印。劉原父曰：漢條侯印，古亞惡二字通用。
　又與滹通，滹沱。
  禮·禮器  作惡池。
  秦·詛楚文  作亞駝。
　又與稏通，稻也。
  韻會  䆉稏通作罷亞。
　又  郝敬讀書通  壓通作亞。
  杜甫·上巳宴集詩  花蕊亞枝紅。
　又  人宅詩  花亞欲移竹。𠀤與壓同。
  字彙  正譌云：亞本涂飾字，餘皆借義，旣爲借義所奪，小篆遂从土作堊字，又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字，  秦·詛楚文  以亞駝代滹沱，則因聲借用明矣。◎按  字彙  說是，但俗旣習用借義已久，姑載本義於後，以備一字原委云。

考證：〔  爾雅·釋詁  亞，次也。〕　謹照原書釋詁改釋言。〔  蜀志  諸葛亮管簫之亞。〕 謹照原文管簫改管蕭。

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  唐韻  烏各切  集韻    韻會  遏鄂切  正韻  遏各切，𠀤音堊。
  廣韻  不善也。从心亞聲。
  通論  有心而惡謂之惡，無心而惡謂之過。
　又醜陋也。
  書·洪範  六極，五曰惡。
  傳  醜陋也。
  五行傳  貌不恭之罰也。
　又瑕也。
  周禮·冬官考工記築氏  敝盡而無惡。
  註  雖至敝盡，無瑕惡也。
　又粗也。
  史記·項羽本紀  以惡食食項王使者。謂粗飯也。
　又年凶曰歲惡。
　又器物不良曰苦惡。
　又糞穢也。
  前漢·昌邑王傳  如是靑蠅惡矣。
  師古曰  惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。
　又多所不可曰性惡。
  後漢·華陀傳  爲人性惡難得意。
　又  廣韻  烏路切  集韻    韻會    正韻  烏故切，𠀤汙去聲。憎也，疾也。
  左傳·隱三年  周鄭交惡。
  註  兩相疾惡也。
　又忌也。
  禮·王制  奉諱惡。
  註  奉謂進也，諱謂先生之名，惡謂子卯忌日，謂奉進於王，以所諱所惡也。
　又恥也。
  孟子  羞惡之心。
　又  廣韻  哀都切  集韻    正韻  汪胡切  韻會  汪烏切，𠀤音汙。安也，何也。
  論語  惡乎成名。
  孟子  居惡在。
　又歎辭。
  孟子  惡，是何言也。
　又與滹同。
  禮·禮器  晉人將有事于河，必先有事于惡池。
  古今字考  惡同滹，池同沱，卽滹沱河也。
古但作亞，加心作惡。加言作䛩，𠀤轉註。因各轉聲成亞，惡，䛩三文。
  集韻  䛩卽惡也。

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