唐韻  食鄰切  集韻    韻會  乗人切，𠀤音晨。
  說文  天神，引出萬物者也。
  徐曰  申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。
　又  皇極經世  天之神棲乎日，人之神棲乎目。
　又神明。
  書·大禹謨  乃聖乃神。
  孔傳  聖無所不通，神妙無方。
  易·繫辭  隂陽不測之謂神。
  王弼云  神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。
  孟子  聖而不可知之謂神。
　又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。
　又諡法。
  史記  民無能名曰神。
　又姓。漢騎都尉神矅。
　又升人切，音伸。
  張衡·東京賦  神荼副焉。
  註  海中神名。神，音伸。荼，音舒。
　又叶時連切，音禪。
  焦仲卿詩  念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。
  班固·答賓戲  言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。
  註  神，叶時連切。濱，叶𤰞眠切。○按：顧炎武  金石文字記  曰神，古𥓓多作𥛠，下从旦。  禮·郊特牲  所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。  莊子  有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

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  唐韻  方矩切  集韻    韻會  匪父切  正韻  斐古切，𠀤音斧。
  說文  男子美稱也。
  禮·檀弓  臨諸侯畛於鬼神曰：有天王某甫。
  疏  某是天子之字，甫是男子美稱也。
  儀禮·士冠禮  永受保之，曰伯某甫仲叔季，唯其所當。
  註  甫是丈夫之美稱。孔子爲尼甫，周大夫有嘉甫，宋大夫有孔甫。
  雜記疏  甫，且也。五十以伯仲，是正字。二十之時曰某甫，是且字。言且爲之立字也。
　又  爾雅·釋詁  甫，大也。
  詩·小雅  倬彼甫田。傳甫田謂天下田。
  箋  甫之言丈夫也。明乎彼太古之時，以丈夫稅田也。
　又  玉篇  始也。
　又  廣韻  衆也。
  博雅  甫甫，衆也。
  詩·大雅  魴鱮甫甫。
　又  爾雅·釋詁  甫，我也。
　又國名。
  詩·大雅  維申及甫，維周之翰。
  箋  甫甫，侯也。
　又地名。
  詩·小雅  東有甫草，駕言行狩。
  箋  甫草者，甫田之草也。鄭有圃田，今開封府中牟縣西圃田澤是也。
  春秋·定十年  冬，齊侯衞侯鄭游速，會于安甫。
  穀梁傳·昭二十三年  吳敗頓胡沈蔡𨻰許之師于雞甫。
  註  雞甫，楚地。
　又山名。
  詩·魯頌  徂來之松，新甫之栢。
  傳  新甫，山也。
　又章甫，冠名。
  禮·郊特牲  章甫，殷道也。
　又姓。
  風俗通  甫侯之後，周甫瑕，明甫轍，甫輊。
　又皇甫，複姓。宋戴公之子曰皇父，因命族曰皇父。至秦攺爲皇甫。
　又  集韻  彼五切，音補。種菜曰圃，或省作甫。

考證：〔  釋文  甫之言大也。〕　謹按釋文甫之言大也卽鄭箋，别本已引鄭箋可以不引别本，謹改爲傳甫田謂天下田。

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