唐韻    集韻    韻會    正韻  𠀤當蓋切，音㯂。
  說文  紳也。男子搫帶，婦人帶絲，象繫佩之形。佩必有巾，故帶从巾。
  徐鉉曰  卌，其帶上連屬固結處。
  釋名  帶，蔕也。著於衣，如物之繫蔕也。
  易·訟卦  或錫之鞶帶。
  疏  鞶帶大帶也。
  禮·玉藻  凡帶有率，無箴功。
  疏  謂其帶旣襌，亦以箴緶緝其側，但繂襵之，無別裨飾之箴功。
　又  揚子·方言  厲謂之帶。
  註  小爾雅，帶之垂者曰厲。
  詩·小雅  垂帶而厲。
　又佩也。
  禮·月令  帶以弓䪅。
　又  揚子·方言  行也。
  註  隨人行也。
　又蟲名。
  莊子·齊物論  螂蛆甘帶。
　又書帶，草名。
  三齊記  鄭康成山下生草，大如䪥，葉長一尺餘，土人名康成書帶草。
　又姓。
  賈誼·過秦論  帶佗。
　又叶音蒂。
  楚辭·九歌  荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝。夕宿兮帝鄉，誰須兮雲之際。

考證：〔  易·訟卦  或錫之鞶帶。  疏  鞶革大帶也。〕　謹照原文革改帶。〔  楚辭·九歌  荷衣分蕙帶，鯈而來兮忽而逝。〕　謹照原文分改兮鯈改儵。

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  唐韻    集韻    韻會    正韻  𠀤於今切，音隂。
  說文  聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。从言，含一。
  書·舜典  八音克諧。
  禮·樂記  變成方謂之音。
  疏  方謂文章，聲旣變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。
  周禮·春官·大師  以六律爲之音。
  疏  以大師吹律爲聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之爲音。
  詩序  情發於聲，聲成文，謂之音。
  疏  此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。記又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲變乃成音，音和乃成樂，故別爲三名。對文則別，散則可以通。季札見歌  秦  曰：此之謂夏聲。公羊傳曰：十一而稅頌聲作，聲卽音也。下云治世之音，音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。
　又  易·中孚  翰音登于天。
  禮·曲禮  雞曰翰音。
　又姓。見  姓苑  。
　又  正韻  於禁切。與䕃通。
  左傳·文十七年  鹿死不擇音。
  杜預註  音，所茠䕃之處。古字借用。○按註借用，是古字聲同，皆相假借，且釋文作於鳴反，𠀤不作去聲讀，正韻非。

考證：〔  詩序  聲成文，謂之音。  疏  季扎見歌秦曰，此之謂夏聲。〕　謹照原文季扎改季札。

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