《康熙字典》 字词: 才 才 部首:手 部首笔画:4 部外笔画:0 总笔画:4 拼音:cái , zāi 注音:ㄘㄞˊ,ㄗㄞ 仓颉:DH 统一码:624D 卷别:〈卯集中〉 同文书局本:416页,第30字 查看扫描页 武英殿本:1996页,第3字 查看扫描页 唐韻 昨哉切 集韻 韻會 正韻 牆來切,𠀤音裁。 說文 艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。 徐曰 上一,初生岐枝。下一,地也。 六書正譌 才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。 又天地人爲三才。 易·繫辭 有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。 禮·文王世子 必取賢斂才焉。 論語 才難,不其然乎。 前漢·武帝紀 其令州縣舉茂才異等。 唐書·百官志 擇人以四才。 邵堯夫曰 臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。 又質也,力也。 詩·魯頌 思無期,思馬斯才。 傳 多材也。 孟子 非天之降才爾殊也。 近思錄 性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。 又姓。明尙書才寬。 又 集韻 通作材。 說文 材,水挺也。从木,才聲。 徐曰 木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。 又 正韻 與纔通。古用才爲纔始字。 晉書·謝混傳 才小冨貴,便豫人家事。 又與裁通。 戰國策 惟王才之。 又與財通。 前漢·揚雄傳 財足以奉宗廟。 又 集韻 將來切,與哉同。亦始也。 爾雅·釋詁疏 哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。 又作代切,音再。義同。 又叶卽由切,音遒。 焦氏·易林 季子多才,使我不憂。 《论坛交流》 哉 古文:才 部首:口 部首笔画:3 部外笔画:6 总笔画:9 拼音:zāi 注音:ㄗㄞ 仓颉:JIR 统一码:54C9 卷别:〈丑集上〉 同文书局本:189页,第8字 查看扫描页 武英殿本:876页,第3字 查看扫描页 唐韻 祖才切 集韻 韻會 正韻 將來切,𠀤音栽。 說文 言之閒也。 註 論語 君子哉若人。是爲閒隔之辭也。 爾雅·釋詁 哉,閒也。 又 爾雅·釋詁 哉,始也。 疏 哉者,古文作才。 說文 云才,草木之初也,以聲近,借爲哉始之哉。 書·伊訓 朕哉自亳。 又 康誥 惟三月哉生魄。 又 玉篇 語助。 書·堯典 僉曰:於,鯀哉。 又 韻會 柳宗元曰:疑辭也。 書·益稷 禹曰:兪哉。 註 口然而心不然之辭也。 又與材通。 論語 無所取材。 註 古字材哉同。 又音載。 書·武成 哉生明。 釋文 徐音載。 又 詩·大雅 𨻰錫哉周。 傳 哉,載也。 疏 文王能布𨻰大利,以賜子孫。於是又載行周道,致有天下。哉與載古字通。○按 左傳·宣十五年 昭十年引 詩 ,哉俱作載。 又鄭箋云:哉,始也。與毛傳異。 又叶將其切,音貲。 詩·邶風 已焉哉。天實爲之,謂之何哉。 又 王風 君子于役,不知其期曷至哉。 說文 本作𠳆。 又𢦔。 《论坛交流》 完整 | 简易 资料数 : 2 页数: 1/1
唐韻 昨哉切 集韻 韻會 正韻 牆來切,𠀤音裁。 說文 艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。 徐曰 上一,初生岐枝。下一,地也。 六書正譌 才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。 又天地人爲三才。 易·繫辭 有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。 禮·文王世子 必取賢斂才焉。 論語 才難,不其然乎。 前漢·武帝紀 其令州縣舉茂才異等。 唐書·百官志 擇人以四才。 邵堯夫曰 臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。 又質也,力也。 詩·魯頌 思無期,思馬斯才。 傳 多材也。 孟子 非天之降才爾殊也。 近思錄 性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。 又姓。明尙書才寬。 又 集韻 通作材。 說文 材,水挺也。从木,才聲。 徐曰 木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。 又 正韻 與纔通。古用才爲纔始字。 晉書·謝混傳 才小冨貴,便豫人家事。 又與裁通。 戰國策 惟王才之。 又與財通。 前漢·揚雄傳 財足以奉宗廟。 又 集韻 將來切,與哉同。亦始也。 爾雅·釋詁疏 哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。 又作代切,音再。義同。 又叶卽由切,音遒。 焦氏·易林 季子多才,使我不憂。 《论坛交流》
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唐韻 祖才切 集韻 韻會 正韻 將來切,𠀤音栽。 說文 言之閒也。 註 論語 君子哉若人。是爲閒隔之辭也。 爾雅·釋詁 哉,閒也。 又 爾雅·釋詁 哉,始也。 疏 哉者,古文作才。 說文 云才,草木之初也,以聲近,借爲哉始之哉。 書·伊訓 朕哉自亳。 又 康誥 惟三月哉生魄。 又 玉篇 語助。 書·堯典 僉曰:於,鯀哉。 又 韻會 柳宗元曰:疑辭也。 書·益稷 禹曰:兪哉。 註 口然而心不然之辭也。 又與材通。 論語 無所取材。 註 古字材哉同。 又音載。 書·武成 哉生明。 釋文 徐音載。 又 詩·大雅 𨻰錫哉周。 傳 哉,載也。 疏 文王能布𨻰大利,以賜子孫。於是又載行周道,致有天下。哉與載古字通。○按 左傳·宣十五年 昭十年引 詩 ,哉俱作載。 又鄭箋云:哉,始也。與毛傳異。 又叶將其切,音貲。 詩·邶風 已焉哉。天實爲之,謂之何哉。 又 王風 君子于役,不知其期曷至哉。 說文 本作𠳆。 又𢦔。 《论坛交流》
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