唐韻  息遺切  集韻    韻會  宣隹切，𠀤音綏。
  說文  似蜥蜴而大。从虫唯聲。
　又  玉篇  詞兩設也。
  廣韻  助語也。
  集韻  不定也。况辭也。
  爾雅·釋訓  每有，雖也。
  註  詩曰：每有良朋，辭之雖也。
  禮·少儀  雖請退可也。
  疏  雖，假令也。當此时假令請退則可也。
　又  玉篇  推也。
　又與唯通。  禮記·表記  唯天子受命於天。註：唯當爲雖。
　又  荀子·性恶篇  今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。

考證：〔  註  小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰。〔  吳語  吾雖之不能，去之不忍。〕　謹按原文作須不作雖。謹節去吳語以下十一字，而於上文少儀疏雖假令也下，照原文增當此时假令請退則可也二句。〔又獸名。  于逖聞奇錄  傅宏業宰天台縣，有人獵得一獸，形如豕，仰鼻，長尾有岐，謂之怪。宏業識之曰，其名雖，非怪也。雨則縣于樹，以尾塞其鼻。驗之，果然。  註  雖，以醉反。〕　謹按仰鼻長尾乃爾雅所謂蜼非雖也。聞奇錄誤刻为雖不可從。今省此段謹改爲又與唯通。禮記表記唯天子受命於天。註唯當爲雖。
　又荀子性恶篇今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正不能仁義法正也。楊僦註唯讀爲雖。

《论坛交流》