《康熙字典》 字词: 千虑一得 千 部首:十 部首笔画:2 部外笔画:1 总笔画:3 拼音:qiān 注音:ㄑㄧㄢ 仓颉:HJ 统一码:5343 卷别:〈子集下〉 同文书局本:155页,第19字 查看扫描页 武英殿本:720页,第3字 查看扫描页 唐韻 蒼先切 集韻 韻會 正韻 倉先切,𠀤音阡。 說文 十百也。 又 廣韻 漢複姓。 又 韻補 叶雌人切,請平聲。 劉劭趙都賦 宮妾盈兮數百,食客過兮三千。越信孟之𤰞體,慕姬旦之懿仁。 《论坛交流》 慮 简化字:虑 部首:心 部首笔画:4 部外笔画:11 总笔画:15 拼音:lǜ , lǘ 注音:ㄌㄩ,ㄌㄩˊ 仓颉:YPWP 统一码:616E 卷别:〈卯集上〉 同文书局本:399页,第34字 查看扫描页 武英殿本:1907页,第9字 查看扫描页 唐韻 集韻 韻會 正韻 𠀤良據切,音鑢。 說文 謀思也。从思,虍聲。思有所圖曰慮,慮,猶縷也。 增韻 憂也,疑也。 書·太甲 弗慮胡獲。 註 欲其謹思之也。 大學 安而后能慮。 朱註 謂處事精詳。 又度也。 揚子·太𤣥經 立督慮也。 註 督,正也。慮,度也。運以正度也。 又總計曰亡慮。 前漢·書註 舉凡之辭,言不待計慮而知其大凡也。 又軍前所持幡曰慮無。 左傳·宣十二年 前茅慮無。 註 慮有無也。 正義 明爲思慮其所無之事,使知而爲之備也。 又 釋名 慮,旅也,旅,衆也。 易·繫辭 一致而百慮。 註 慮及衆物,以一定之也。 又姓。 左傳 南蒯臣慮癸。 又 廣韻 力居切 集韻 韻會 正韻 凌如切,𠀤音閭。 正韻 思慮也。 淮南子·原道訓 恬然無思,澹然無慮。以天爲蓋,以地爲輿。 又木名。 爾雅·釋木 諸慮,山櫐也。 又地名。隆慮,在河內。無慮,在遼東。取慮,在臨淮。且慮,在遼西。昌慮,在海東。隆音林,取音趣,且音苴。 又 古今字考 兩舉切,音呂。 箕山歌 日月運照,靡不記睹。游放其閒,何所却慮。 又 正字通 盧谷切,音錄。 唐書·百官志 大理寺掌折獄詳𠛬,凡繫囚,五日一慮。 前漢·雋不疑傳 每行縣,錄囚徒還。 師古註 錄囚,今云慮囚,本錄聲之去者耳。近俗不曉其意,訛爲思慮之慮,失其源矣。◎按師古此言近於識字,而實未通韻。惟未通韻,亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲,如慮字從平聲起韻,閭呂慮錄,則閭字爲慮字之平,呂字爲慮字之上,錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思,然兼有詳審之義,故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲,有錄音,豈必專屬去聲,爲得字之源乎。 又叶郞古切,音魯。 楚辭·九章 惟佳人之獨懷兮,折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。〇按本从思, 說文 玉篇都入思部。字彙倂入心部,取其便考。 考證:〔 大學 安而后能慮。 朱註 處事精詳也。〕 謹照原文改爲謂處事精詳。 《论坛交流》 虑 部首:虍 部首笔画:6 部外笔画:4 总笔画:10 拼音:bì , lǜ 注音:ㄅㄧˋ,ㄌㄩ 仓颉:YPP 统一码:8651 卷别:〈申集中〉 同文书局本:1073页,第13字 查看扫描页 武英殿本:5141页,第7字 查看扫描页 玉篇 房七切。愁貌。 (慮) 唐韻 集韻 韻會 正韻 𠀤良據切,音鑢。 說文 謀思也。从思,虍聲。思有所圖曰慮,慮,猶縷也。 增韻 憂也,疑也。 書·太甲 弗慮胡獲。 註 欲其謹思之也。 大學 安而后能慮。 朱註 謂處事精詳。 又度也。 揚子·太𤣥經 立督慮也。 註 督,正也。慮,度也。運以正度也。 又總計曰亡慮。 前漢·書註 舉凡之辭,言不待計慮而知其大凡也。 又軍前所持幡曰慮無。 左傳·宣十二年 前茅慮無。 註 慮有無也。 正義 明爲思慮其所無之事,使知而爲之備也。 又 釋名 慮,旅也,旅,衆也。 易·繫辭 一致而百慮。 註 慮及衆物,以一定之也。 又姓。 左傳 南蒯臣慮癸。 又 廣韻 力居切 集韻 韻會 正韻 凌如切,𠀤音閭。 正韻 思慮也。 淮南子·原道訓 恬然無思,澹然無慮。以天爲蓋,以地爲輿。 又木名。 爾雅·釋木 諸慮,山櫐也。 又地名。隆慮,在河內。無慮,在遼東。取慮,在臨淮。且慮,在遼西。昌慮,在海東。隆音林,取音趣,且音苴。 又 古今字考 兩舉切,音呂。 箕山歌 日月運照,靡不記睹。游放其閒,何所却慮。 又 正字通 盧谷切,音錄。 唐書·百官志 大理寺掌折獄詳𠛬,凡繫囚,五日一慮。 前漢·雋不疑傳 每行縣,錄囚徒還。 師古註 錄囚,今云慮囚,本錄聲之去者耳。近俗不曉其意,訛爲思慮之慮,失其源矣。◎按師古此言近於識字,而實未通韻。惟未通韻,亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲,如慮字從平聲起韻,閭呂慮錄,則閭字爲慮字之平,呂字爲慮字之上,錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思,然兼有詳審之義,故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲,有錄音,豈必專屬去聲,爲得字之源乎。 又叶郞古切,音魯。 楚辭·九章 惟佳人之獨懷兮,折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。〇按本从思, 說文 玉篇都入思部。字彙倂入心部,取其便考。 (慮)考證:〔 大學 安而后能慮。 朱註 處事精詳也。〕 謹照原文改爲謂處事精詳。 《论坛交流》 一 古文:弌 部首:一 部首笔画:1 部外笔画:0 总笔画:1 拼音:yī , yí , yì 注音: ㄧ,ㄧˊ,ㄧˋ 仓颉:M 统一码:4E00 卷别:〈子集上〉 同文书局本:75页,第1字 查看扫描页 武英殿本:312页,第1字 查看扫描页 唐韻 韻會 於悉切 集韻 正韻 益悉切,𠀤漪入聲。 說文 惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。 廣韻 數之始也,物之極也。 易·繫辭 天一地二。 老子·道德經 道生一,一生二。 又 廣韻 同也。 禮·樂記 禮樂𠛬政,其極一也。 史記·儒林傳 韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。 又少也。 顏延之·庭誥文 選書務一不尚煩密。 何承天·答顏永嘉書 竊願吾子舍兼而遵一也。 又 增韻 純也。 易·繫辭 天下之動貞夫一。 老子·道德經 天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。 又均也。 唐書·薛平傳 兵鎧完礪,徭賦均一。 又誠也。 中庸 所以行之者,一也。 又正一。 唐書·司馬承楨傳 得陶隱居正一法,逮四世矣。 又一一。 韓非子·內儲篇 南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。 韓愈詩 一一欲誰憐。 蘇軾詩 好語似珠穿一一。 又 星經 天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。 又太一,山名,卽終南山。一名太乙。 又三一。 前漢·郊祀志 以太牢祀三一。 註 天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。 又尺一,詔版也。 後漢·𨻰蕃傳 尺一選舉。 註 版長尺一,以寫詔書。 又百一,詩篇名,魏應璩著。 又姓,明一炫宗。 又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。 大學 壹是皆以修身爲本。 史記·禮書 總一海內。 前漢·霍光傳 作總壹。 六書故 今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。 又 韻補 叶於利切,音懿。 左思·吳都賦 藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。 又叶弦雞切,音兮。 參同契 白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。 《论坛交流》 得 古文:𢔶、䙷、𢔨 部首:彳 部首笔画:3 部外笔画:8 总笔画:11 拼音:dé , děi , dé , de 注音:ㄉㄜˊ,ㄉㄟˇ,ㄉㄜˊ,ㄉㄜ˙ 仓颉:HOAMI 统一码:5F97 卷别:〈寅集下〉 同文书局本:367页,第31字 查看扫描页 武英殿本:1759页,第4字 查看扫描页 唐韻 正韻 多則切 集韻 韻會 的則切,𠀤音德。 說文 行有所得也。 玉篇 獲也。 韻會 凡有求而獲皆曰得。 又賦受亦曰得。 易·乾卦 知得而不知喪。 禮·曲禮 臨財毋苟得。 左傳·定九年 凡獲器用曰得,得用焉曰獲。 孟子 求則得之。 又貪也。 論語 戒之在得。 又 韻會 與人契合曰相得。 王褒·聖主得賢臣頌 聚精會神,相得益章。 又得得,唐人方言,猶特地也。 全唐詩話 貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。 又叶都木切,音篤。 老子·道德經 罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。 易林 入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。 集韻 或作㝶。 《论坛交流》 完整 | 简易 资料数 : 5 页数: 1/1
唐韻 蒼先切 集韻 韻會 正韻 倉先切,𠀤音阡。 說文 十百也。 又 廣韻 漢複姓。 又 韻補 叶雌人切,請平聲。 劉劭趙都賦 宮妾盈兮數百,食客過兮三千。越信孟之𤰞體,慕姬旦之懿仁。 《论坛交流》
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唐韻 集韻 韻會 正韻 𠀤良據切,音鑢。 說文 謀思也。从思,虍聲。思有所圖曰慮,慮,猶縷也。 增韻 憂也,疑也。 書·太甲 弗慮胡獲。 註 欲其謹思之也。 大學 安而后能慮。 朱註 謂處事精詳。 又度也。 揚子·太𤣥經 立督慮也。 註 督,正也。慮,度也。運以正度也。 又總計曰亡慮。 前漢·書註 舉凡之辭,言不待計慮而知其大凡也。 又軍前所持幡曰慮無。 左傳·宣十二年 前茅慮無。 註 慮有無也。 正義 明爲思慮其所無之事,使知而爲之備也。 又 釋名 慮,旅也,旅,衆也。 易·繫辭 一致而百慮。 註 慮及衆物,以一定之也。 又姓。 左傳 南蒯臣慮癸。 又 廣韻 力居切 集韻 韻會 正韻 凌如切,𠀤音閭。 正韻 思慮也。 淮南子·原道訓 恬然無思,澹然無慮。以天爲蓋,以地爲輿。 又木名。 爾雅·釋木 諸慮,山櫐也。 又地名。隆慮,在河內。無慮,在遼東。取慮,在臨淮。且慮,在遼西。昌慮,在海東。隆音林,取音趣,且音苴。 又 古今字考 兩舉切,音呂。 箕山歌 日月運照,靡不記睹。游放其閒,何所却慮。 又 正字通 盧谷切,音錄。 唐書·百官志 大理寺掌折獄詳𠛬,凡繫囚,五日一慮。 前漢·雋不疑傳 每行縣,錄囚徒還。 師古註 錄囚,今云慮囚,本錄聲之去者耳。近俗不曉其意,訛爲思慮之慮,失其源矣。◎按師古此言近於識字,而實未通韻。惟未通韻,亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲,如慮字從平聲起韻,閭呂慮錄,則閭字爲慮字之平,呂字爲慮字之上,錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思,然兼有詳審之義,故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲,有錄音,豈必專屬去聲,爲得字之源乎。 又叶郞古切,音魯。 楚辭·九章 惟佳人之獨懷兮,折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。〇按本从思, 說文 玉篇都入思部。字彙倂入心部,取其便考。 考證:〔 大學 安而后能慮。 朱註 處事精詳也。〕 謹照原文改爲謂處事精詳。 《论坛交流》
考證:〔 大學 安而后能慮。 朱註 處事精詳也。〕 謹照原文改爲謂處事精詳。
玉篇 房七切。愁貌。 (慮) 唐韻 集韻 韻會 正韻 𠀤良據切,音鑢。 說文 謀思也。从思,虍聲。思有所圖曰慮,慮,猶縷也。 增韻 憂也,疑也。 書·太甲 弗慮胡獲。 註 欲其謹思之也。 大學 安而后能慮。 朱註 謂處事精詳。 又度也。 揚子·太𤣥經 立督慮也。 註 督,正也。慮,度也。運以正度也。 又總計曰亡慮。 前漢·書註 舉凡之辭,言不待計慮而知其大凡也。 又軍前所持幡曰慮無。 左傳·宣十二年 前茅慮無。 註 慮有無也。 正義 明爲思慮其所無之事,使知而爲之備也。 又 釋名 慮,旅也,旅,衆也。 易·繫辭 一致而百慮。 註 慮及衆物,以一定之也。 又姓。 左傳 南蒯臣慮癸。 又 廣韻 力居切 集韻 韻會 正韻 凌如切,𠀤音閭。 正韻 思慮也。 淮南子·原道訓 恬然無思,澹然無慮。以天爲蓋,以地爲輿。 又木名。 爾雅·釋木 諸慮,山櫐也。 又地名。隆慮,在河內。無慮,在遼東。取慮,在臨淮。且慮,在遼西。昌慮,在海東。隆音林,取音趣,且音苴。 又 古今字考 兩舉切,音呂。 箕山歌 日月運照,靡不記睹。游放其閒,何所却慮。 又 正字通 盧谷切,音錄。 唐書·百官志 大理寺掌折獄詳𠛬,凡繫囚,五日一慮。 前漢·雋不疑傳 每行縣,錄囚徒還。 師古註 錄囚,今云慮囚,本錄聲之去者耳。近俗不曉其意,訛爲思慮之慮,失其源矣。◎按師古此言近於識字,而實未通韻。惟未通韻,亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲,如慮字從平聲起韻,閭呂慮錄,則閭字爲慮字之平,呂字爲慮字之上,錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思,然兼有詳審之義,故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲,有錄音,豈必專屬去聲,爲得字之源乎。 又叶郞古切,音魯。 楚辭·九章 惟佳人之獨懷兮,折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。〇按本从思, 說文 玉篇都入思部。字彙倂入心部,取其便考。 (慮)考證:〔 大學 安而后能慮。 朱註 處事精詳也。〕 謹照原文改爲謂處事精詳。 《论坛交流》
(慮) 唐韻 集韻 韻會 正韻 𠀤良據切,音鑢。 說文 謀思也。从思,虍聲。思有所圖曰慮,慮,猶縷也。 增韻 憂也,疑也。 書·太甲 弗慮胡獲。 註 欲其謹思之也。 大學 安而后能慮。 朱註 謂處事精詳。 又度也。 揚子·太𤣥經 立督慮也。 註 督,正也。慮,度也。運以正度也。 又總計曰亡慮。 前漢·書註 舉凡之辭,言不待計慮而知其大凡也。 又軍前所持幡曰慮無。 左傳·宣十二年 前茅慮無。 註 慮有無也。 正義 明爲思慮其所無之事,使知而爲之備也。 又 釋名 慮,旅也,旅,衆也。 易·繫辭 一致而百慮。 註 慮及衆物,以一定之也。 又姓。 左傳 南蒯臣慮癸。 又 廣韻 力居切 集韻 韻會 正韻 凌如切,𠀤音閭。 正韻 思慮也。 淮南子·原道訓 恬然無思,澹然無慮。以天爲蓋,以地爲輿。 又木名。 爾雅·釋木 諸慮,山櫐也。 又地名。隆慮,在河內。無慮,在遼東。取慮,在臨淮。且慮,在遼西。昌慮,在海東。隆音林,取音趣,且音苴。 又 古今字考 兩舉切,音呂。 箕山歌 日月運照,靡不記睹。游放其閒,何所却慮。 又 正字通 盧谷切,音錄。 唐書·百官志 大理寺掌折獄詳𠛬,凡繫囚,五日一慮。 前漢·雋不疑傳 每行縣,錄囚徒還。 師古註 錄囚,今云慮囚,本錄聲之去者耳。近俗不曉其意,訛爲思慮之慮,失其源矣。◎按師古此言近於識字,而實未通韻。惟未通韻,亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲,如慮字從平聲起韻,閭呂慮錄,則閭字爲慮字之平,呂字爲慮字之上,錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思,然兼有詳審之義,故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲,有錄音,豈必專屬去聲,爲得字之源乎。 又叶郞古切,音魯。 楚辭·九章 惟佳人之獨懷兮,折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。〇按本从思, 說文 玉篇都入思部。字彙倂入心部,取其便考。 (慮)考證:〔 大學 安而后能慮。 朱註 處事精詳也。〕 謹照原文改爲謂處事精詳。
唐韻 韻會 於悉切 集韻 正韻 益悉切,𠀤漪入聲。 說文 惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。 廣韻 數之始也,物之極也。 易·繫辭 天一地二。 老子·道德經 道生一,一生二。 又 廣韻 同也。 禮·樂記 禮樂𠛬政,其極一也。 史記·儒林傳 韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。 又少也。 顏延之·庭誥文 選書務一不尚煩密。 何承天·答顏永嘉書 竊願吾子舍兼而遵一也。 又 增韻 純也。 易·繫辭 天下之動貞夫一。 老子·道德經 天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。 又均也。 唐書·薛平傳 兵鎧完礪,徭賦均一。 又誠也。 中庸 所以行之者,一也。 又正一。 唐書·司馬承楨傳 得陶隱居正一法,逮四世矣。 又一一。 韓非子·內儲篇 南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。 韓愈詩 一一欲誰憐。 蘇軾詩 好語似珠穿一一。 又 星經 天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。 又太一,山名,卽終南山。一名太乙。 又三一。 前漢·郊祀志 以太牢祀三一。 註 天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。 又尺一,詔版也。 後漢·𨻰蕃傳 尺一選舉。 註 版長尺一,以寫詔書。 又百一,詩篇名,魏應璩著。 又姓,明一炫宗。 又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。 大學 壹是皆以修身爲本。 史記·禮書 總一海內。 前漢·霍光傳 作總壹。 六書故 今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。 又 韻補 叶於利切,音懿。 左思·吳都賦 藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。 又叶弦雞切,音兮。 參同契 白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。 《论坛交流》
唐韻 正韻 多則切 集韻 韻會 的則切,𠀤音德。 說文 行有所得也。 玉篇 獲也。 韻會 凡有求而獲皆曰得。 又賦受亦曰得。 易·乾卦 知得而不知喪。 禮·曲禮 臨財毋苟得。 左傳·定九年 凡獲器用曰得,得用焉曰獲。 孟子 求則得之。 又貪也。 論語 戒之在得。 又 韻會 與人契合曰相得。 王褒·聖主得賢臣頌 聚精會神,相得益章。 又得得,唐人方言,猶特地也。 全唐詩話 貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。 又叶都木切,音篤。 老子·道德經 罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。 易林 入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。 集韻 或作㝶。 《论坛交流》
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