唐韻  陟弓切  集韻    韻會    正韻  陟隆切，𠀤音忠。
  書·大禹謨  允執厥中。
  周禮·地官·大司徒  以五禮防民僞，而敎之中。
  左傳·成十三年  劉子曰：民受天地之中以生。
　又  左傳·文元年  舉正於中，民則不惑。
  註  舉中氣也。
　又司中，星名。在太微垣。
  周禮·春官·大宗伯  以槱燎祀司中司命飌師雨師。
　又  前漢·律歷志  春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。
　又中央，四方之中也。
  書·召誥  王來紹上帝，自服于土中。
  註  洛爲天地之中。
  張衡·東京賦  宅中圓大。
　又正也。
  禮·儒行  儒有衣冠中。
  周禮·秋官·司刺  以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。
  註  斷民罪，使輕重得中也。
　又心也。
  史記·韓安國傳  深中寬厚。
　又內也。
  易·坤卦  黃裳元吉，文在中也。
　又  老子·道德經  多言數窮，不如守中。
　又半也。
  列子·力命篇  得亦中，亡亦中。
  魏志·管輅傳  鼓一中。
  註  猶言鼓一半也。
　又成也。
  禮·禮器  因名山升中于天。
  註  中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。
　又滿也。
  前漢·百官表  制中二千石。
  註  謂滿二千石也。
  索隱  漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。
　又穿也。
  周禮·冬官考工記  中其莖。
  註  謂穿之也。
　又盛算器。
  禮·投壺  主人奉矢，司射奉中。
  註  士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。
　又  禮·深衣註  衣有表者，謂之中衣。與衷通。
　又俚語。以不可爲不中。
  蕭參希通錄  引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。
　又  禮·鄕飲酒義  冬之爲言中也。中者，藏也。
　又姓。漢少府卿中京。
　又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。
　又  廣韻    集韻    韻會  𠀤陟仲切，音妕。矢至的曰中。
  史記·周本紀  養由基去柳葉百步，射之，百發百中。
　又著其中曰中。
  莊子·達生篇  中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。
　又要也。
  周禮·春官  凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。
  註  謂治職簿書之要也。
　又應也。
  禮·月令  律中大簇。
  註  中猶應也。
　又合也。
  左傳·定元年  季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。
　又  類篇    正韻  𠀤直衆切。與仲通。
  禮·月令  中呂，卽仲呂，　又讀作得。
  周禮·地官  師氏掌國中失之事。
  註  故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。
　又  韻補  叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。
  吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦  四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。
　又叶諸仍切，音征。
  劉貢父·詩話  關中讀中爲𤇏。
  詩·大雅  泉之竭兮，不云自中。叶上頻。
  班固·高祖泗水亭𥓓  天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。
俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按  魏志·徐邈傳  ：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。  通鑑  ：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

考證：〔  班固·東都賦  宅中圓大。〕　謹照原書改張衡東京賦。　〔  周禮·春官·司刺  以刺宥三法，求民情，斷民中。〕　謹照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情，改以此三法者求民情。〔  易·坤卦  黃裳元吉，美在中也。〕　謹照原文美在中也改文在中也。　〔  左傳·定元年  季孫曰：子家亟言於我，未嘗不中吾志也。〕　謹照原文子家下增子字。　〔  周禮·天官  凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。〕　謹照原書天官改春官。

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  唐韻    集韻    韻會    正韻  𠀤無分切，音紋。
  說文  錯畫也。
  玉篇  文章也。
  釋名  文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。
  易·繫辭  物相雜，故曰文。
  周禮·天官·典絲  供其絲纊組文之物。
  註  畫繪之事，靑與赤謂之文。
  禮·樂記  五色成文而不亂。
　又  尚書序  古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。
  疏  文，文字也。
  說文  序  依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。
  古今通論  倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。
　又  易·乾卦文言疏  文謂文飾。
　又  易·坤卦  文在中也。
  疏  通達文理。
  史記·禮書  貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。
　又  書·堯典  欽明文思安安。
  疏  發舉則有文謀。
　又  禮·禮器  先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。
  史記·樂書  禮自外作，故文。
  註  文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。
　又  禮·樂記  禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。
  註  文，猶美也，善也。
　又  左傳·僖二十三年  吾不如衰之文也。
  註  有文辭也。
　又  前漢·酷吏傳  司馬安之文法。
  註  以文法傷害人也。
  又  按其獄皆文致不可得反。
  註  言其文案整密也。
　又姓。
  前漢·循吏傳  文翁，廬江舒人也。
　又  史記·諡法  經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。
　又獸名。
  山海經  放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。
　又  集韻  文運切，音問。
  論語  小人之過也，必文。
  朱傳  文，飾之也，去聲。
　又眉貧切，音珉。飾也。
  禮·玉藻  大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。
　又  韻補  叶微勻切。
  崔駰·達旨  摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。
  張衡·西京賦  都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。
　又叶無沿切。
  蔡洪棊賦  畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

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  廣韻  落旱切  集韻  魯旱切，𠀤與嬾同。
  說文  懈也，怠也。一曰臥也。亦作〈忄柬〉㦨孏。

  集韻  落蓋切，音賴。憎懶，嫌惡也。
　又叶盧健切，音練。  蘇轍·閒燕亭詩  危亭在山腹，景物行自變。此樂只自知，傍人任嫌懶。◎按正字通云：六書無懶字。懶訓同嬾，懶訓俗嬾字，非。懶原字从頼。

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  唐韻  徒果切  集韻    韻會  杜果切，𠀤音垜。
  說文  不敬也。本作憜，从心隋聲。或作惰。
  玉篇  怠也，易也。
  禮·曲禮  臨祭不惰。
  註  爲無神也。
  左傳·成十三年  今成子惰。
  註  惰則失中和之氣。
　又  正韻  吐火切，音妥。義同。
　又  廣韻    集韻    韻會  徒臥切  正韻  杜臥切，𠀤音䝐。懈也，怠也。
  增韻  不恭也。
  書·益稷  股肱惰哉。
  註  懈怠緩，慢也。
  左傳·僖十一年  受玉惰。
  正義  執玉𤰞，替其質也。
  禮·玉藻  惰游之士。
  註  惰游，罷民也。𠀤去聲。
　又通作媠。
  前漢·谷永傳  車馬媠游之具。
  兩龔傳  媠嫚無狀。
亦作憜。
  韋元成詩戒  供事靡憜。
亦作墯。
  後漢·單超傳  徐臥虎唐兩墯。
  註  持兩端也。
　又  集韻  徒禾切，音駝。
  禮·曲禮  言不惰。
  註  惰，訛不正之言。一讀徒禾反，一讀徒臥反。◎按徒字杜字皆定母，而吐字則入透母矣。  正韻  惰字上聲切透母，而去聲又切定母，不如  廣韻    集韻    韻會  上去兩聲之協於一也。

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  集韻    韻會    正韻  𠀤渠建切，乾去聲。
  說文  伉也。
  增韻  强有力也。
  易·乾卦  天行健，君子以自强不息。
　又官健。
  唐書·德宗紀  張萬福曰：官健虛費衣糧，無所事。
  註  州兵給衣糧者，爲官健。
　又健兒。天寶十四載，京師召募十萬，號天寶健兒。
　又姓。宋遺民健武，邯鄲人。
　又  正韻  巨展切，音件。
  廣韻  難也，舉也。

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  唐韻  苦岡切  集韻    韻會    正韻  丘岡切，𠀤音穅。
  爾雅·釋詁  樂也。
  詩·唐風  無巳大康。
　又  周頌  迄用康年。
　又  爾雅·釋詁  康，安也。
  書·益稷  庶事康哉。
　又  洪範  五福，三曰康寧。
　又  爾雅·釋宮  五達謂之康，六達謂之莊。
  疏  孫炎曰：康，樂也，交會樂道也。
  釋名  五達曰康。康，昌也，昌盛也，車步倂列並用之，言充盛也。
  列子·仲尼篇  堯遊於康衢。
  史記·騶衍傳  爲列第康莊之衢。
　又  易·晉卦  康侯用錫馬蕃庶。
  註  康，美之名也。
　又  禮·祭統  康周公。
  註  康，猶褒大也。
　又  諡法  淵源流通曰康，溫柔好樂曰康，令民安樂曰康。
　又國名。
  書·康誥疏  命康叔之誥。管蔡郕霍皆國名，則康亦國名，在圻內。
　又  前漢·西域傳  安息國王治番兜城，北與康居接。
　又州名。
  唐書·地理志  康州，析端州之端溪置。
　又姓。
  廣韻  衞康叔之後。
　又  爾雅·釋器  康瓠謂之甈。
  註  瓠，壺也。
  賈誼·弔屈原賦  寶康瓠。
　又與穅通。
  說文  穅或省作康。
　又與漮通。
  爾雅·釋詁  漮，虛也。
  詩·小雅  酌彼康爵。
  箋  康，空也。漮康音義同。
　又  集韻  苦浪切，音抗。
  禮·明堂位  崇坫康圭。
  註  康讀爲亢。
  疏  亢，舉也。

考證：〔  前漢·西域傳  康居國，東與烏戈山離，西與條支接。〕　謹照原文改爲：安息國王治番兜城，北與康居接。〔  賈誼·懷沙賦  〕　謹照原文懷沙賦改弔屈原賦。

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  唐韻  古黃切  集韻    韻會    正韻  姑黃切，𠀤廣平聲。
  說文  从火在人上。本作灮，今作光。
  徐曰  光明意也。
  易·需卦  有孚光亨。
  程傳  有孚則能光明而亨通。
  正韻  輝光，明耀華彩也。
　又  集韻  太歲在辛曰重光。
　又諡法，能紹前業曰光。
　又姓。
  廣韻  田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。
　又  集韻  古曠切，廣去聲。飾色也。或作䊯。

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  廣韻  許歸切  集韻  呼韋切，𠀤音揮。
  集韻  光也。火之光也。
  說文  作煇。

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