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  部首:阜
部外笔画:5
 总笔画:8
  注音: ㄊㄨㄛˊ
  拼音: tuó




傾側、不平。參見「陂」條。



1.團狀物。《西遊記》第七四回:「把棍子望小妖頭上砑了一砑,可憐,就砑得像一個肉!」

2.一種玩具。參見「螺」條。


  吠陀

  注音: ㄈㄟˋ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: fèi tuó

用古梵文創作的宗教詩歌。為婆羅門教、印度教崇拜和祭祀用的讚歌、祭詞、咒語。為梵語veda的音譯。寫作年代不詳,大多數學者估計為西元前一五〇〇年至前一二〇〇年之間。最古老的《吠本集》有《梨俱吠》、《夜柔吠》、《娑摩吠》、《阿闥婆吠》四部。而《梵書》、《森林書》、《奧義書》等則為吠的解釋書。也作「皮」、「毗」、「圍」、「韋」。


  佛陀

  注音: ㄈㄛˊ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: fó tuó

佛教指證悟宇宙真理,解脫一切煩惱的人。為梵語buddha的音譯。《魏書.卷一一四.釋老志》:「桓帝時,襄楷言佛、黃老道以諫,欲令好生惡殺,少嗜慾,去奢泰,尚無為。」也作「浮屠」、「浮圖」、「佛馱」。


  磨陀

  注音: ㄇㄛˊ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: mó tuó

1.逍遙自在。元.關漢卿〈大德歌.吹一個〉曲:「想人生能幾何,十分淡薄隨緣過,得磨處且磨。」也作「磨跎」、「磨駝」。

2.醉酒。也作「摩」。


  摩陀

  注音: ㄇㄛˊ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: mó tuó

昏沉醉酒。明.周朝俊《紅梅記》第二四齣:「摩醉的個身軀重,俺打精神再把一座玉山高聳,摟抱著錦帳佳人做個夜夜紅。」也作「磨拖」、「磨」。


  難陀

 简化字:难陀
  注音: ㄋㄢˊ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: nán tuó

人名。梵語Nanda的音譯:(1)釋迦牟尼佛的異母弟。從釋尊出家,但猶難忘其妻,常回妻處。後來以釋尊方便教化,斷離愛欲,證阿羅漢果。在佛弟子中被稱為「調和第一」。(2)唯識十大論師之一。以主張種子是由現行的薰習而產生之學說而聞名。


  盤陀

 简化字:盘陀
  注音: ㄆㄢˊ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: pán tuó

1.石頭不平。宋.蘇軾〈遊金山寺〉詩:「中泠南畔石盤,古來出沒隨濤波。」

2.曲折回旋。《水滸傳》第四七回:「前門打緊,路雜難認,一遭都是盤路徑,闊狹不等。」也作「盤蛇」。

3.馬鞍。唐.杜甫〈魏將軍歌〉:「星躔寶校金盤,夜騎天駟超天河。」


  陂陀

  注音: ㄆㄛ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: pō tuó

不平坦、不順利。《文選.司馬相如.子虛賦》:「罷池陂,下屬江河。」


  普陀

  注音: ㄆㄨˇ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: pǔ tuó

山的簡稱。參見「普山」條。


  沙陀

  注音: ㄕㄚ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: shā tuó

1.中國少數民族之一。西突厥別部處月種,處月為突厥語「沙磧」之義。居金娑山之南,蒲類海之東,有大磧名沙,故號沙突厥。唐太宗時,處月部隨西突厥降唐,其酋長子孫以助唐平亂有功,屢受唐封,並賜姓李。如晉王李克用、後唐莊宗李存勗、後晉石敬瑭、北漢劉知遠均為沙人。也稱為「朱邪」。

2.複姓。如唐有沙金山、沙輔國等。


  頭陀

 简化字:头陀
  注音: ㄊㄡˊ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: tóu tuó

1.佛教用語。梵語dhūta的音譯。指修習十二種苦行的比丘。也譯作「杜多」、「杜荼」。

2.習俗上又將行腳乞食的出家人稱為「頭」。此僧人通常還保留有部分的頭髮。


  陀螺

  注音: ㄊㄨㄛˊ ㄌㄨㄛˊ
  拼音: tuó luó

一種木頭製的圓錐形玩具。下端有鐵尖,繞上繩子,急甩出去,落地後就能在地上直立旋轉。


  阿難陀

 简化字:阿难陀
  注音: ㄚ ㄋㄢˊ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: ā nán tuó

人名。(?~西元前463)為梵語Ananda的音譯。原是釋迦牟尼佛的堂弟,後跟隨佛出家,當佛的侍者二十五年。因為他專注地服侍佛,謹記無誤佛的一言一語,因此被稱為「多聞第一」。為佛的十大弟子之一。


  阿伽陀

  注音: ㄚ ㄑㄧㄝˊ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: ā qié tuó

丸藥,特別是指解毒藥。為梵語agada的音譯。唐.實叉難譯《大方廣佛華嚴經》卷一三:「如阿伽藥,能療一切毒。」也作「阿揭」、「阿竭」。


  迦蘭陀

 简化字:迦兰陀
  注音: ㄐㄧㄚ ㄌㄢˊ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: jiā lán tuó

1.人名。生卒年不詳。印度王舍城人,有大財富,人稱迦蘭長者。佛說法於王舍城時,迦蘭以其所有之竹林奉佛。

2.動物名。一種鳥。其形似鵲,多群棲竹林中。


  犍陀羅

 简化字:犍陀罗
  注音: ㄐㄧㄢ ㄊㄨㄛˊ ㄌㄨㄛˊ
  拼音: jiān tuó luó

1.相當於今日的巴基斯坦之白沙瓦及其毗連的阿富汗東部一帶。

2.古代佛教雕刻藝術的一個流派。公元一至六世紀盛行於犍羅(相當於今巴基斯坦之白沙瓦及其毗連的阿富汗東部一帶)。吸取古代希臘末期的雕刻手法,對東方雕刻藝術的發展曾有影響。如:「這座佛塔的浮雕,有犍羅的風格。」


  曼陀林

  注音: ㄇㄢˋ ㄊㄨㄛˊ ㄌㄧㄣˊ
  拼音: màn tuó lín

樂器名,彈撥樂器。背面似瓜呈瓢形,正面平直,有四組金屬弦,每組二條,音域含三個半八度,常用以伴奏民間舞蹈和歌唱。


  曼陀羅

 简化字:曼陀罗
  注音: ㄇㄢˋ ㄊㄨㄛˊ ㄌㄨㄛˊ
  拼音: màn tuó luó

植物名。茄科曼羅屬,一至多年生草本。單葉互生,廣卵形,先端漸尖,邊緣有不規則波狀分裂,上面暗綠色,下面淡綠色。花單生於枝分叉間或葉腋間,具短柄,白色。蒴果表面多刺,成熟時由深綠色變為淡褐色,規則四瓣裂。有毒,可作麻醉劑、鎮靜劑。也稱為「風茄兒」、「惡客」。


  那爛陀

 简化字:那烂陀
  注音: ㄋㄚˋ ㄌㄢˋ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: nà làn tuó

古印度摩揭國王舍城東的佛寺。在今印度比哈爾省巴臘貢(Baragaon)。相傳是帝日王為北印度曷羅社盤社(Rājavamsa)比丘所建,後經歷代國王擴建,成為古印度規模宏偉的佛教寺院,更是七、八世紀印度佛教最高學府。護法、月護、戒賢、月稱等著名論師都曾在此講學,中國高僧如玄奘、義淨等也留學於此。毀於十二世紀。


  盤陀路

 简化字:盘陀路
  注音: ㄆㄢˊ ㄊㄨㄛˊ ㄌㄨˋ
  拼音: pán tuó lù

迂迴彎曲的路。《水滸傳》第四七回:「老人道:『我這村裡的路,有首詩說道:「好個祝家莊,盡是盤路;容易入得來,只是出不去。」』」《水滸傳》第四八回:「眾軍都道:『前面都是盤路,走了一遭,又轉到這裡。』」


  盤陀石

 简化字:盘陀石
  注音: ㄆㄢˊ ㄊㄨㄛˊ ㄕˊ
  拼音: pán tuó shí

,形容石頭不平的樣子。盤石指凹凸不平的石頭。《水滸傳》第一回:「(太尉)叫一聲:『我今番死也!』望後便倒在盤石邊。」


  普陀山

  注音: ㄆㄨˇ ㄊㄨㄛˊ ㄕㄢ
  拼音: pǔ tuó shān

山名。位於浙江省定海縣,為舟山群島之一,中國佛教四大名山之一。相傳為觀世音示現說法的道場。島中大小寺院凡三百餘,佛塔十二座。是著名的佛教勝地。明.朱國楨《湧幢小品.卷二六.普》:「南海普山,梵云:『補怛落伽』或曰:『怛落伽』或曰:『補涅落伽』。音雖有殊,而譯以漢文,則均為『小百華樹山』。實則一海島也。」也稱為「普」、「普洛伽山」。


  尸陀林

  注音: ㄕ ㄊㄨㄛˊ ㄌㄧㄣˊ
  拼音: shī tuó lín

棄屍的地方。尸為梵語śīta的音譯。宋.蘇軾〈贈章默〉詩:「棄身尸林,烏鳶任狼藉。」也譯作「屍多婆那」、「屍林」、「寒林」。


  首陀羅

 简化字:首陀罗
  注音: ㄕㄡˇ ㄊㄨㄛˊ ㄌㄨㄛˊ
  拼音: shǒu tuó luó

農人。為梵語śūdra的音譯。為印度社會的第四階級,四大種姓裡的最下級。《長阿含經》卷一三:「世有四姓:剎利、婆羅門、居士、首羅。」也譯作「首」、「戌羅」。


  斯陀含

  注音: ㄙ ㄊㄨㄛˊ ㄏㄢˊ
  拼音: sī tuó hán

佛教修行者入聖道果位之一。為聲聞乘的第二果。證到此果位者,只需再來此世間一次,便可證得解脫。斯含可分為斯含向和斯含果。斯含向是已證初果正趨向斯含果的境界。後秦.鳩摩羅什譯《金剛般若波羅蜜經》:「斯含名一往來,而實無往來,是名『斯含』。」


  陀羅尼

 简化字:陀罗尼
  注音: ㄊㄨㄛˊ ㄌㄨㄛˊ ㄋㄧˊ
  拼音: tuó luó ní

一串幫助記憶的語言或聲音。為梵語dhāraṇī的音譯。意譯為總持。一般認為它具有神祕的力量,使持誦者獲得功德和對佛法不忘的作用。在漢、藏佛經中,羅尼皆採音譯。其篇幅長短不一。


  須陀洹

 简化字:须陀洹
  注音: ㄒㄩ ㄊㄨㄛˊ ㄏㄨㄢˊ
  拼音: xū tuó huán

佛教修行者入聖道的果位之一。為聲聞乘初果。證得須洹的人必不再投生三惡道,並且決定將會解脫輪迴。須洹可分須洹向和須洹果。須洹向是指已入聖道,但還未達須洹果的境界。《大智度論》卷三:「彌勒佛隨眾心,為說種種法,有人得阿羅漢、阿那含、斯含、須洹。」也作「預流」。


  薛延陀

  注音: ㄒㄩㄝ ㄧㄢˊ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: xuē yán tuó

國名。崛起於漠北,先世為薛部與延部,同屬敕勒部落,後薛滅延,遂改名為「薛延」。唐太宗時,封其首領乙失夷男為真珠毗伽可汗,樹牙於鬱督軍山(今杭愛山東支),曾與回紇共助唐朝滅東突厥。貞觀末,發生內亂,為李道宗聯合回紇所滅。


  因陀羅

 简化字:因陀罗
  注音: ㄧㄣ ㄊㄨㄛˊ ㄌㄨㄛˊ
  拼音: yīn tuó luó

印度的雨神。梵語Indra的音譯。在吠神話中他統領天界諸神,並用他的金剛杵征服黑暗的諸魔。由於他所作所為對人類有益,所以在祈禱文常受到讚頌。雖在較晚的吠神話將他歸入梵天、毗濕奴與濕婆的下屬,但在一般人的概念,他還是天神的領袖。在佛教將他列為護法神之一。也稱為「帝釋天」、「釋提桓因」。


  竹陀螺

  注音: ㄓㄨˊ ㄊㄨㄛˊ ㄌㄨㄛˊ
  拼音: zhú tuó luó

一種傳統中國童玩。以竹製成,將圓木心穿越竹筒中央而成竹軸,另用竹篦綁上細繩,以便施力擲放竹螺,使其旋轉。其兩側各有一長方形小洞,上覆薄木片,旋轉時可發出響亮的嗡嗡聲。也稱為「竹地雷」。


  阿吠斯陀

  注音: ㄚ ㄈㄟˋ ㄙ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: ā fèi sī tuó

祆教的經典。為英語Avesta的音譯。部分經典迄今仍為教徒所信奉。


  八指頭陀

 简化字:八指头陀
  注音: ㄅㄚ ㄓˇ ㄊㄡˊ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: bā zhǐ tóu tuó

清代一位高僧的法號。俗姓黃。湖南湘潭人,名讀山。六歲出家,初名敬安,字寄禪。至明州阿玉王寺後,因燃左手二指供佛,遂自號「八指頭」。在湖南六度出掌名寺,曾創中華佛教總會於上海。為佛教事至北京請願,圓寂於北京法源寺。


  阿彌陀佛

 简化字:阿弥陀佛
  注音: ㄜ ㄇㄧˊ ㄊㄨㄛˊ ㄈㄛˊ
  拼音: ē mí tuó fó

佛教經典中所記載的佛。譯自胡語。他原是世自在王如來時的法藏比丘,發願成就一個盡善盡美的佛國,並要以最善巧的方法來度化眾生,後來成佛,創造西方極樂世界。法藏比丘則成為阿彌佛。記載阿彌佛故事的經典,早在東漢即有翻譯。六朝時強調往生極樂世界的思想,就是建立在阿彌佛信仰上。並逐漸形成後來的淨土宗。隨著淨土宗在中國的普及,阿彌佛成為最流行的佛。甚至阿彌佛四字成為一般中國佛教徒間相互問候語。《往生淨土決疑行願二門》:「每日清晨服飾已後,面西正立,合掌連聲,稱阿彌佛盡一氣為一念,如是十氣名為十念。」也稱為「無量壽佛」。


  阿彌陀經

 简化字:阿弥陀经
  注音: ㄜ ㄇㄧˊ ㄊㄨㄛˊ ㄐㄧㄥ
  拼音: ē mí tuó jīng

佛教典籍。後秦鳩摩羅什譯,一卷。內容敘說阿彌佛淨土的種種,並強調若人在七日中心志集中的念阿彌佛,死時心不顛倒,阿彌佛自會來接引往生淨土。此經和《觀無量壽佛經》、《無量壽經》合稱為「淨土三經」。是中國流傳最廣的經典之一。


  金陀萃編

 简化字:金陀萃编
  注音: ㄐㄧㄣ ㄊㄨㄛˊ ㄘㄨㄟˋ ㄅㄧㄢ
  拼音: jīn tuó cuì biān

書名。宋朝岳珂撰,二十八卷,續編三十卷。以珂有別業在嘉興金坊,故取以為書名。珂為岳飛之孫,痛飛冤死,輯高宗賜飛文札及飛遺事舊聞與誣搆昭雪之始末,以辨飛之冤。


  黎俱吠陀

  注音: ㄌㄧˊ ㄐㄩˋ ㄈㄟˋ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: lí jù fèi tuó

書名。婆羅門教的經典,是印度最古老的宗教文獻。以讚神詩歌為主,從其內容中可得知古印度人的生活、社會情形、思想及文化等。


  陀羅尼被

 简化字:陀罗尼被
  注音: ㄊㄨㄛˊ ㄌㄨㄛˊ ㄋㄧˊ ㄅㄟˋ
  拼音: tuó luó ní bèi

一種覆蓋屍體的被具。因被具上印有羅尼,故稱為「羅尼被」。也稱為「羅尼衾」。


  夜珠吠陀

  注音: ㄧㄝˋ ㄓㄨ ㄈㄟˋ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: yè zhū fèi tuó

婆羅門教的典籍。四吠之一,記載雅利安族的宗教生活情形,內含祭祀、禮儀、祈禱、咒文等。


  直布羅陀

 简化字:直布罗陀
  注音: ㄓˊ ㄅㄨˋ ㄌㄨㄛˊ ㄊㄨㄛˊ
  拼音: zhí bù luó tuó

1.半島名。位於西班牙南端,面積約六平方公里,控制直布羅海峽,扼地中海西口通大西洋航路的要衝。

2.直布羅海峽的簡稱。參見「直布羅海峽」條。


  大花曼陀羅

 简化字:大花曼陀罗
  注音: ㄉㄚˋ ㄏㄨㄚ ㄇㄢˋ ㄊㄨㄛˊ ㄌㄨㄛˊ
  拼音: dà huā màn tuó luó

植物名。茄科曼羅屬,常綠灌木。高二至八公尺。葉具長柄,闊披針形或長橢圓形。花單生葉腋,花冠喇叭狀,色白,長可達三十公分。可治喘息、腫瘤、火傷、痙攣。具有止痛效果及解毒作用。原產墨西哥。


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