《國語辭典》 字词：象 象板 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄅㄢˇ 拼音： xiàng bǎn 樂器名。用兩塊片狀板，一頭以繩子聯結而成的樂器。參見「拍板」條。《金瓶梅》第四三回：「內院歌姬，緊按定銀箏象板。」 象床 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄔㄨㄤˊ 拼音： xiàng chuáng 用象牙裝飾的床。南朝梁．柳惲〈詠席〉詩：「羅袖少輕塵，象床多麗飾。」南唐．李煜〈謝新恩．櫻花落盡階前月〉詞：「櫻花落盡階前月，象床愁倚薰籠。」 象辭 简化字：象辞 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄘˊ 拼音： xiàng cí 《易經》十翼之一，爻象的釋辭。相傳為孔子所作。也稱為「象傳」。 象度 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄉㄨˋ 拼音： xiàng dù 天體的圓周度數。《後漢書．卷三〇下．郎顗傳》：「晝研精義，夜占象度，勤心銳思，朝夕無倦。」 象服 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄈㄨˊ 拼音： xiàng fú 繪畫裝飾的衣服，為古代王后、夫人的禮服。《詩經．鄘風．君子偕老》：「象服是宜，子之不淑，云如之何。」 象恭 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄍㄨㄥ 拼音： xiàng gōng 外貌恭敬。《書經．堯典》：「靜言庸違，象恭滔天。」 象管 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄍㄨㄢˇ 拼音： xiàng guǎn 1.筆。唐．羅隱〈清溪江令公宅〉詩：「蠻牋象管夜深時，曾賦陳宮第一詩。」 2.笛。清．洪昇《長生殿》第一六齣：「冰弦玉柱聲嘹亮，鸞笙象管音飄蕩。」 象龜 简化字：象龟 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄍㄨㄟ 拼音： xiàng guī 動物名。脊椎動物亞門爬蟲綱龜鱉目龜科。背甲直徑可達一點七公尺，為世界上最大型的龜。背甲中央穹起，鱗十一枚，具斑紋，緣鱗在兩旁各有七枚，緣鱗前部中央有一枚頸鱗，後部中央有臀鱗。頭大頸長，可抬高一公尺。皮堅韌，略皺，色多青黑。棲於河濱，食魚、蟲、雜草。 象笏 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄏㄨˋ 拼音： xiàng hù 象牙製成的手板。明代以前一至五品的高官所執。《禮記．玉藻》：「史進象笏，書思對命。」《新唐書．卷二四．車服志》：「象笏，上圓下方，六品以竹木，上挫下方。」也稱為「象簡」。 象簡 简化字：象简 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄐㄧㄢˇ 拼音： xiàng jiǎn 象牙製成的手板。明代以前一至五品的高官所執。元．石君寶《秋胡戲妻》第四折：「你怎消的那烏靴象簡，紫綬金章？」《三國演義》第四回：「揮手中象簡，直擊董卓。」也稱為「象笏」。 象櫛 简化字：象栉 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄐㄧㄝˊ 拼音： xiàng jié 象牙製成的梳子。《禮記．玉藻》：「櫛用樿櫛，髮晞用象櫛。」 象車 简化字：象车 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄐㄩ 拼音： xiàng jū 用象拉的車。漢．崔駰〈四巡頌．東巡頌〉：「駕太一之象車，升九龍之華旗。」《晉書．卷二五．輿服志》：「象車，漢鹵簿最在前。武帝太康中平吳後，南越獻馴象，詔作大車駕之，以載黃門鼓吹數十人，使越人騎之。」 象郡 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄐㄩㄣˋ 拼音： xiàng jùn 郡名。秦代所置。包括今廣東舊雷州、廉州、高州諸府，廣西舊慶遠、太平及梧州府的南境，以至安南等地。 象鳥 简化字：象鸟 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄋㄧㄠˇ 拼音： xiàng niǎo 動物名。一種現今已經絕跡的鳥類。依發現的化石判斷，其體重約一千磅，無法飛行，蛋的容量相當於十二打雞蛋的容量。產於馬達加斯加。 象棋 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄑㄧˊ 拼音： xiàng qí 1.一種棋戲。兩人對下，持黑棋的一方有一個將，二個士、象、車、馬、包，五顆卒等十六顆子；紅棋則為一個帥，二個仕、相、車、傌、炮，五顆兵等十六顆子，各子走法不同。棋盤由九條直線與十條橫線組成，中間劃有河界。雙方交替走子，以攻死對方的將或帥為勝。也稱為「象戲」。 2.象棋遊戲所使用的棋子。 象闕 简化字：象阙 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄑㄩㄝˋ 拼音： xiàng què 懸掛法令與告示的高大宮門。南朝梁．沈約〈上建闕表〉：「詔匠人建茲象闕，俯藉愛禮之心，以申子來之願。」唐．杜甫〈奉送嚴公入朝十韻〉：「鼎湖瞻望遠，象闕憲章新。」也稱為「象魏」。 象人 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄖㄣˊ 拼音： xiàng rén 1.人偶。 2.祭禮中戴假面具的人。《漢書．卷二二．禮樂志》：「常從倡三十人，常從象人四人。」 象山 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄕㄢ 拼音： xiàng shān 1.山名：(1)最著名者在江西省貴溪縣西南，宋朝陸九淵在此講學，因山形如象而得名。(2)在浙江省象山縣北。(3)在江蘇省鎮江縣東北，因形如象而得名。 2.宋朝陸九淵的號。參見「陸九淵」條。 象聲 简化字：象声 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄕㄥ 拼音： xiàng shēng 六書之一。由音符與意符組合而成，意符表形，音符表聲。參見「形聲」條。 象事 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄕˋ 拼音： xiàng shì 1.觀察事物所呈現的現象。《易經．繫辭下》：「吉事有祥，象事知器，占事知來。」 2.六書之一。為描繪抽象事物的造字方法。參見「指事」條。 象數 简化字：象数 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄕㄨˋ 拼音： xiàng shù 《易經》的象與數。周《易》以天、日、山、澤等為象，初、上、九、六類為數。《左傳．僖公十五年》：「龜，象也。」晉．杜預．注：「言龜以象示，筮以數告。象數相因而生，然後有占，占所以知吉凶。」 象揥 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄊㄧˋ 拼音： xiàng tì 象牙製的搔首器具、髮飾。《詩經．魏風．葛屨》：「好人提提，宛然左辟，佩其象揥。」 象瑱 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄊㄧㄢˋ 拼音： xiàng tiàn 象牙製的耳飾，用以塞耳。《詩經．齊風．著》「充耳以素乎而」句下漢．毛亨．傳：「素，象瑱。」 象外 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄨㄞˋ 拼音： xiàng wài 超越現象之外。《文選．孫綽．遊天台山賦》：「散以象外之說，暢以無生之篇。」 象紋 简化字：象纹 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄨㄣˊ 拼音： xiàng wén 一種裝飾在青銅器上的紋飾。表現象的形態和長鼻特徵的圖案。盛行在商至西周時代，到春秋戰國時，亦見有單以象頭、象鼻為圖案的象紋。 象舞 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄨˇ 拼音： xiàng wǔ 1.大象表演的舞蹈。匡卣：「佳（唯）四月初吉甲午，懿王才（在）射廬，乍（作）象舞。」 2.樂曲名。文王時有擊刺之法，武王仿效而為舞，稱其舞樂為象舞。《詩經．周頌．維清．序》：「維清，奏象舞也。」唐．孔穎達．正義：「謂文王時有擊刺之法，武王作樂，象而為舞，號其樂曰象舞。」 象物 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄨˋ 拼音： xiàng wù 1.麟、鳳、龜、龍四種靈物。《周禮．春官．大司樂》：「六變而致象物及天神。」漢．鄭玄．注：「象物，有象在天，所謂四靈者，天地之神。四靈之知，非德至和則不至，禮運曰：『何謂四靈？麟、鳳、龜、龍謂之四靈。』」 2.取法天地間的物象。《國語．周語下》：「釐改制量，象物天地。」 象戲 简化字：象戏 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄒㄧˋ 拼音： xiàng xì 一種棋戲。參見「象棋」條。 象賢 简化字：象贤 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄒㄧㄢˊ 拼音： xiàng xián 1.子孫效法有德行的先人。《書經．微子之命》：「殷王元子，惟稽古，崇德象賢。」唐．劉禹錫〈蜀先主廟〉詩：「得相能開國，生兒不象賢。」 2.人子之稱。 象限 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄒㄧㄢˋ 拼音： xiàng xiàn 數學上指一平面上，兩條相互垂直的線，將平面分割成的四個部分。由右上方開始，依反時針方向分別稱為第一、二、三、四象限。也稱為「分面」。 象刑 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄒㄧㄥˊ 拼音： xiàng xíng 1.上古時的刑罰。讓犯人依其罪的大小，穿著不同的服色，以此羞辱罪犯。《荀子．正論》：「治古無肉刑，而有象刑。」 2.以天道為法則制定刑法，向大眾公布。《書經．益稷》：「皋陶方祇厥敘，方施象刑惟明。」《漢書．卷二十三．刑法志》：「所謂『象刑惟明』者，言象天道而作刑，安有菲屨赭衣者哉？」 象形 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄒㄧㄥˊ 拼音： xiàng xíng 六書之一。根據物體的形象描繪而成文字的造字方法。如「日」為一個圓太陽，「月」為上弦月。漢．許慎〈說文解字序〉：「二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。」 象牙 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄧㄚˊ 拼音： xiàng yá 象上顎的二根巨大門牙。可雕刻加工製成各種裝飾品或器具。 象窯 简化字：象窑 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄧㄠˊ 拼音： xiàng yáo 一種瓷器。出處未詳，大約產在南宋以後，以白色光潤的為上品。 象意 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄧˋ 拼音： xiàng yì 六書之一。指合成兩個以上的字以表示一個意義的造字法。參見「會意」條。 象徵 简化字：象征 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄓㄥ 拼音： xiàng zhēng 以有形的事物來表現無形的觀念。即對任何一種抽象的觀念、情感與看不見的事物等，都不直接予以指明，而根據理性的關聯、社會的約定，從而透過某種意象為媒介，間接加以陳述的表達方式。 象箸 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄓㄨˋ 拼音： xiàng zhù 象牙製成的筷子。《韓非子．喻老》：「昔者紂為象箸，而箕子怖，以為象箸必不加於土鉶。」《史記．卷一四．十二諸侯年表》：「紂為象箸而箕子唏周道缺，詩人本之衽席，關雎作。」 象傳 简化字：象传 注音： ㄒㄧㄤˋ ㄓㄨㄢˋ 拼音： xiàng zhuàn 《易經》十翼之一，是解釋爻象的文辭。相傳為孔子所作。也稱為「象辭」。 星象 注音： ㄒㄧㄥ ㄒㄧㄤˋ 拼音： xīng xiàng 星體的明、暗、薄、蝕等現象，古人往往據此推測人事的吉凶禍福。 形象 注音： ㄒㄧㄥˊ ㄒㄧㄤˋ 拼音： xíng xiàng 相似词：氣象 1.形狀、外貌。《淮南子．兵略》：「天化育而無形象，地生長而無計量。」《聊齋志異．卷一二．公孫夏》：「字訛誤不成形象！此市儈耳，何足以任民舍。」也作「形相」、「形像」。 2.由一個人的內涵作為，所呈現出來的風格、特色。如：「他在小說中所塑造的英雄形象，頗引起讀者的共鳴。」 3.對實體而言。因美之所在，不在實體，而在實體的形象，此形象即出自實體的模仿，而不為實體所限定，乃經心中的醇化而生者。 完整 | 简易 资料数 : 194 页数: 2/5 第一页 | 上一页 | 下一页 | 最后页
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