《國語辭典》 字词：畏 畏頭畏尾 简化字：畏头畏尾 注音： ㄨㄟˋ ㄊㄡˊ ㄨㄟˋ ㄨㄟˇ 拼音： wèi tóu wèi wěi 顧前顧後，十分戒慎恐懼的樣子。《紅樓夢》第七五回：「你別裝老實了，除了朝廷治罪，沒有砍頭的。你不必畏頭畏尾的。」也作「畏首畏尾」。 畏威懷德 简化字：畏威怀德 注音： ㄨㄟˋ ㄨㄟ ㄏㄨㄞˊ ㄉㄜˊ 拼音： wèi wēi huái dé 語本《左傳．僖公十五年》：「德莫厚焉，刑莫威焉，服者懷德，貳者畏刑。」敬畏威勢，感懷恩德。《梁書．卷五四．諸夷傳．海南諸國傳》：「或泛海三年，陸行千日，畏威懷德，無遠不至。」《舊唐書．卷六二．李大亮傳》：「其自竪立稱藩附庸者，請羈縻受之，使居塞外，必畏威懷德，永為蕃臣。」 畏畏縮縮 简化字：畏畏缩缩 注音： ㄨㄟˋ ㄨㄟˋ ㄙㄨㄛ ㄙㄨㄛ 拼音： wèi wèi suō suō 膽小害怕的樣子。如：「自從輸了那次比賽之後，他就變得畏畏縮縮的，毫無信心。」 畏葸不前 注音： ㄨㄟˋ ㄒㄧˇ ㄅㄨˋ ㄑㄧㄢˊ 拼音： wèi xǐ bù qián 畏懼怯懦，不敢前進。《清史稿．卷一一．高宗本紀二》：「丁卯，以扈從行圍畏葸不前，褫豐安公爵、田國思侯爵，阿里袞罷領侍衛內大臣。」也作「畏縮不前」。 畏影而走 注音： ㄨㄟˋ ㄧㄥˇ ㄦˊ ㄗㄡˇ 拼音： wèi yǐng ér zǒu 相似词：畏影惡跡 害怕自己的身影而努力逃跑。語本《莊子．漁父》：「人有畏影惡跡，而去之走者，舉足愈數而跡愈多，走愈疾，而影不離身，自以為尚遲，疾走不休，絕力而死。」比喻不明事理，庸人自擾。宋．歐陽修〈六一居士傳〉：「子欲逃名者乎，而屢易其號。此莊生所誚畏影而走乎，日中者也。」 畏影惡跡 简化字：畏影恶迹 注音： ㄨㄟˋ ㄧㄥˇ ㄨˋ ㄐㄧ 拼音： wèi yǐng wù jī 相似词：畏影而走 害怕自己的身影與足跡。語出《莊子．漁父》：「人有畏影惡跡，而去之走者，舉足愈數而跡愈多，走愈疾而影不離身，自以為尚遲，疾走不休，絕力而死。」比喻不明事理，庸人自擾。 畏罪潛逃 简化字：畏罪潜逃 注音： ㄨㄟˋ ㄗㄨㄟˋ ㄑㄧㄢˊ ㄊㄠˊ 拼音： wèi zuì qián táo 因畏懼罪刑而祕密逃走。如：「他已經失蹤多日，想必是畏罪潛逃了。」 畏罪自殺 简化字：畏罪自杀 注音： ㄨㄟˋ ㄗㄨㄟˋ ㄗˋ ㄕㄚ 拼音： wèi zuì zì shā 因畏懼罪刑而自己尋死。如：「他因受不了良心的譴責和輿論的壓力，所以就畏罪自殺了。」《清史稿．卷四．世祖本紀一》：「壬午，耿仲明軍次吉安，畏罪自殺。」 無所畏忌 简化字：无所畏忌 注音： ㄨˊ ㄙㄨㄛˇ ㄨㄟˋ ㄐㄧˋ 拼音： wú suǒ wèi jì 什麼都不懼怕顧忌。《漢書．卷七六．王尊傳》：「知中書謁者令顯等，專權擅勢，大作威福，縱恣不制，無所畏忌，為海內患害。」《晉書．卷五九．齊王冏傳》：「董艾放縱，無所畏忌，中丞按奏，而取退免。」也作「無所顧憚」、「無所顧忌」、「無所忌憚」。 無所畏懼 简化字：无所畏惧 注音： ㄨˊ ㄙㄨㄛˇ ㄨㄟˋ ㄐㄩˋ 拼音： wú suǒ wèi jù 相反词：不寒而慄、毛骨悚然 沒有什麼好害怕的，絲毫不畏懼。《魏書．卷七九．董紹傳》：「此是紹之壯辭，云巴人勁勇，見敵無所畏懼，非實瞎也。」宋．張君房《雲笈七籤．卷九四．真觀》：「又如勇士逢賊，無所畏懼，揮劍當前，群寇皆潰。」 夏日可畏 注音： ㄒㄧㄚˋ ㄖˋ ㄎㄜˇ ㄨㄟˋ 拼音： xià rì kě wèi 語出《左傳．文公七年》「趙盾，夏日之日也」句下晉．杜預．注：「冬日可愛，夏日可畏。」比喻嚴峻的人難以親近。 初生之犢不畏虎 简化字：初生之犊不畏虎 注音： ㄔㄨ ㄕㄥ ㄓ ㄉㄨˊ ㄅㄨˋ ㄨㄟˋ ㄏㄨˇ 拼音： chū shēng zhī dú bù wèi hǔ 剛出生的小牛不懼怕老虎。比喻閱歷不深的年輕人敢說敢做，無所畏懼。如：「剛進入社會工作的人常秉著初生之犢不畏虎的銳氣奮勉不懈，希望有所建樹。」 民不畏死，奈何以死懼之 简化字：民不畏死，奈何以死惧之 注音： ㄇㄧㄣˊ ㄅㄨˋ ㄨㄟˋ ㄙˇ ， ㄋㄞˋ ㄏㄜˊ ㄧˇ ㄙˇ ㄐㄩˋ ㄓ 拼音： mín bù wèi sǐ ， nài hé yǐ sǐ jù zhī 人民不怕死，為何還要用死來威嚇他們？用以表示對虐政所提出的警告。當人民生活困厄，生不如死時，雖有嚴刑峻法，也無法對人民產生制約的力量。《老子》第七四章：「民不畏死，奈何以死懼之。」 罷馬不畏鞭箠，罷民不畏刑法 简化字：罢马不畏鞭棰，罢民不畏刑法 注音： ㄆㄧˊ ㄇㄚˇ ㄅㄨˋ ㄨㄟˋ ㄅㄧㄢ ㄔㄨㄟˊ ， ㄆㄧˊ ㄇㄧㄣˊ ㄅㄨˋ ㄨㄟˋ ㄒㄧㄥˊ ㄈㄚˇ 拼音： pí mǎ bù wèi biān chuí ， pí mín bù wèi xíng fǎ 已疲困乏力的馬，不怕鞭子打得急；已窮困不堪的人民，不畏懼嚴刑峻法的壓迫。意指為政者，應以仁存心，以民心為取向，切不可一味以嚴法重懲加之於民，當以民眾利益為先。漢．桓寬《鹽鐵論．紹聖》：「梁氏內潰，不能禁峻法不止，故罷馬不畏鞭箠，罷民不畏刑法，雖曾而累之，其亡益乎。」 完整 | 简易 资料数 : 54 页数: 2/2 第一页 | 上一页 |
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