《國語辭典》 字词：焉 焉 部首：火 部外笔画：7 总笔画：11 注音： ㄧㄢ 拼音： yān 代 1.具指示作用，此、這裡。如：「心不在焉」。《論語．衛靈公》：「眾好之，必察焉。」 2.疑問稱代，主要用於詢問處所。《列子．湯問》：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜曰：『投諸渤海之尾，隱土之北。』」 3.兼有介詞加代詞的功能，相當於「於此」。《左傳．隱公元年》：「制，巖邑也。虢叔死焉，佗邑唯命。」《荀子．勸學》：「積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。」 副 具反詰作用。相當於「豈」、「如何」、「哪裡」。如：「塞翁失馬，焉知非福。」《論語．先進》：「未能事人，焉能事鬼。」《史記．卷一一七．司馬相如列傳》：「且夫齊楚之事又焉足道邪！」 介 相當於「於」。《孟子．盡心上》：「人莫大焉亡親戚君臣上下，以其小者信其大者，奚可哉？」 連 承接上文，以表示後果。相當於「乃」、「就」。《墨子．兼愛上》：「必知亂之所自起，焉能治之。」 助 1.表示語氣，置句末：(1) 表示肯定。相當於「也」、「矣」。唐．柳宗元〈封建論〉：「夫假物者必爭，爭而不已，必就其能斷曲直者而聽命焉。」(2) 表示疑問。相當於「耶」、「呢」。《史記．卷六一．伯夷列傳》：「及夏之時，有卞隨、務光者，此何以稱焉？」(3) 表示感嘆。相當於「啊」。《史記．卷一〇二．張釋之馮唐列傳．張釋之》：「使其中無可欲者，雖無石椁，又何戚焉！」 2.表示賓語前置於動詞述語。《左傳．隱公六年》：「我周之東遷，晉、鄭焉依。」《左傳．襄公三十年》：「安定國家，必大焉先。」 綴 表示狀態，用於形容詞或副詞詞尾。相當於「然」、「樣子」。如：「於我心有戚戚焉。」《書經．秦誓》：「其心休休焉，其如有容。」《論語．子罕》：「瞻之在前，忽焉在後。」 少焉 注音： ㄕㄠˇ ㄧㄢ 拼音： shǎo yān 相似词：頃刻 過一會兒。宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。」 焉得 注音： ㄧㄢ ㄉㄜˊ 拼音： yān dé 1.怎麼能。《文選．古詩十九首．迴車駕言邁》：「所遇無故物，焉得不速老？」 2.在那裡能夠得到。《詩經．衛風．伯兮》：「焉得諼草，言樹之背。」 焉爾 简化字：焉尔 注音： ㄧㄢ ㄦˇ 拼音： yān ěr 語尾辭。無意義，如口語中的「罷了」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「三百之蔽，義歸無邪，持之為訓，有符焉爾。」 焉能 注音： ㄧㄢ ㄋㄥˊ 拼音： yān néng 如何能。明．孫仁孺《東郭記》第二二齣：「我想遍國之人俱勢利小人耳，焉能物色我於塵埃之內乎？」 焉知 注音： ㄧㄢ ㄓ 拼音： yān zhī 相似词：怎知、安知 怎麼知道。如：「塞翁失馬，焉知非福。」 於焉 简化字：于焉 注音： ㄩˊ ㄧㄢ 拼音： yú yān 於是、於此。《詩經．小雅．白駒》：「所謂伊人，於焉逍遙。」《文選．沈約．齊故安陸昭王碑文》：「塞草未衰，嚴城於焉早閉。」 下焉者 注音： ㄒㄧㄚˋ ㄧㄢ ㄓㄜˇ 拼音： xià yān zhě 次等的。相對於上焉者而言。《禮記．中庸》：「下焉者，雖善不尊，不尊不信。」宋．吳如愚《準齋雜說．卷下．五累說》：「下焉者困而不學，雖無所知見，而此心以不明為累，所謂下愚也。」 焉耆縣 简化字：焉耆县 注音： ㄧㄢ ㄑㄧˊ ㄒㄧㄢˋ 拼音： yān qí xiàn 縣名。位於新疆中部，在博斯騰湖西北岸，瀕開都河左岸，為天山南路驛道。所產馬特別有名。今中國大陸改稱為焉耆回族自治縣。 焉支山 注音： ㄧㄢ ㄓ ㄕㄢ 拼音： yān zhī shān 山名。位於甘肅省永昌縣西境，出產胭脂。也作「燕支山」、「胭脂山」。 烏焉成馬 简化字：乌焉成马 注音： ㄨ ㄧㄢ ㄔㄥˊ ㄇㄚˇ 拼音： wū yān chéng mǎ 烏、焉、馬三字形體相似，抄寫時，易致訛誤。「烏焉成馬」形容文字因輾轉抄寫，易生訛誤。如：「書經三寫，烏焉成馬。」 心不在焉 注音： ㄒㄧㄣ ㄅㄨˋ ㄗㄞˋ ㄧㄢ 拼音： xīn bù zài yān 相似词：漫不經心、魂不守舍、心神不屬、無所用心 相反词：聚精會神、心神專注、全神貫注 語出《禮記．大學》：「心不在焉，視而不見，聽而不聞。」心思心神不集中。《二刻拍案驚奇》卷三八：「徐德歸來幾日，看見莫大姐神思撩亂，心不在焉的光景。」 心焉如割 注音： ㄒㄧㄣ ㄧㄢ ㄖㄨˊ ㄍㄜ 拼音： xīn yān rú gē 形容內心痛苦像刀割一樣。《晉書．卷九．海西公紀》：「但未亡人不幸，罹此百憂，感念存沒，心焉如割。」 語焉不詳 简化字：语焉不详 注音： ㄩˇ ㄧㄢ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄤˊ 拼音： yǔ yān bù xiáng 說得不夠詳盡。清．梁章鉅《歸田瑣記．卷三．循吏》：「吾鄉省府志，所論列亦寥寥，未免語焉不詳，無以風動來者矣。」 終焉之志 简化字：终焉之志 注音： ㄓㄨㄥ ㄧㄢ ㄓ ㄓˋ 拼音： zhōng yān zhī zhì 對所處的生活環境或方式，感到滿意，而有安身終老的想法。《國語．晉語四》：「子犯知齊之不可以動，而知文公之安齊而有終焉之志也。」《晉書．卷八〇．王羲之傳》：「羲之雅好服食養性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。」 罪莫大焉 注音： ㄗㄨㄟˋ ㄇㄛˋ ㄉㄚˋ ㄧㄢ 拼音： zuì mò dà yān 罪惡之重，莫過於此。《左傳．昭公五年》：「昭子即位，朝其家眾曰：『豎牛禍叔孫氏，使亂大從，殺適立庶，又披其邑，將以赦罪，罪莫大焉。』」《晉書．卷六七．溫嶠傳》：「術輩首亂，罪莫大焉。」 割雞焉用牛刀 简化字：割鸡焉用牛刀 注音： ㄍㄜ ㄐㄧ ㄧㄢ ㄩㄥˋ ㄋㄧㄡˊ ㄉㄠ 拼音： gē jī yān yòng niú dāo 殺雞何必用宰牛的刀。語出《論語．陽貨》：「子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑，曰：『割雞焉用牛刀！』」比喻處理小事，毋需大才。元．尚仲賢《單鞭奪槊》第二折：「則這割雞焉用牛刀手，小將那消大帥收。」《封神演義》第四〇回：「太師用兵多年，如今為何顛倒！料西歧不過是姜尚、黃飛虎等，『割雞焉用牛刀？』」也作「殺雞焉用牛刀」。 殺雞焉用牛刀 简化字：杀鸡焉用牛刀 注音： ㄕㄚ ㄐㄧ ㄧㄢ ㄩㄥˋ ㄋㄧㄡˊ ㄉㄠ 拼音： shā jī yān yòng niú dāo 殺雞何必用宰牛的刀。比喻處理小事，毋需大才。參見「割雞焉用牛刀」條。《水滸傳》第八五回：「常言道：殺雞焉用牛刀。那裡消得正統軍自去。」《精忠岳傳》第四七回：「殺雞焉用牛刀！諒一草寇，待末將等前去拏來，何勞元帥親自出馬？」 不入虎穴，焉得虎子 注音： ㄅㄨˋ ㄖㄨˋ ㄏㄨˇ ㄒㄩㄝˋ ， ㄧㄢ ㄉㄜˊ ㄏㄨˇ ㄗˇ 拼音： bù rù hǔ xuè ， yān dé hǔ zǐ （諺語）不深入險境，就不能有斬獲。《三國演義》第一一七回：「『不入虎穴，焉得虎子？』我與汝等來到此地，若得成功，富貴共之。」《三寶太監西洋記通俗演義》第四六回：「不入虎穴，焉得虎子！身先士卒，古之名將皆然。」也作「不探虎穴，安得虎子」、「不入虎穴，不得虎子」、「不入獸穴，安得獸子」。 皮之不存，毛將焉附 简化字：皮之不存，毛将焉附 注音： ㄆㄧˊ ㄓ ㄅㄨˋ ㄘㄨㄣˊ ， ㄇㄠˊ ㄐㄧㄤ ㄧㄢ ㄈㄨˋ 拼音： pí zhī bù cún ， máo jiāng yān fù 比喻互相依附才能存在。參見「皮之不存，毛將安傅」條。 完整 | 简易 资料数 : 20 页数: 1/1
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