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  六禮

 简化字:六礼
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄌㄧˇ
  拼音: liù lǐ

1.古代在確立婚姻過程中的種禮儀。即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。明.孟稱舜《桃花人面》第五齣:「小生與姐姐,雖無禮之期,偶有半面之雅。」

2.古代冠、婚、喪、祭、鄉、相見等士禮。《禮記.王制》:「司徒脩禮,以節民性。」

3.古享祭宗廟之禮,指肆獻、饋食、祠、禴、嘗、烝。見《周禮.春官.大宗伯》唐.孔穎達.正義。

4.古代朝見之禮,指朝、宗、覲、遇、會、同。見《周禮.春官.大宗伯》。


  六料

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄌㄧㄠˋ
  拼音: liù liào

芻豆之屬,各種穀物的泛稱。元.無名氏《陳州糶米》第一折:「因為我這裡亢旱了三年,料不收,俺這百姓每好生的艱難。」元.無名氏《合同文字.楔子》:「如今為這料不收,上司言語,著俺分房減口。」


  六龍

 简化字:六龙
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄌㄨㄥˊ
  拼音: liù lóng

1.馬八尺稱為「龍」。古代天子的車駕為匹馬,故天子的車駕稱為「龍」。《文選.曹植.洛神賦》:「龍儼其齊者,載雲車之容裔。」

2.兄弟的美稱:(1)晉朝溫恭兄弟。《晉書.卷四四.溫羨傳》:「兄弟人並知名於世,號曰『龍』。」(2)晉朝卞粹兄弟。《晉書.卷七〇.卞壼傳》:「兄弟人並登宰府,世稱『卞氏龍,玄仁無雙。』」

3.太陽。神話傳說日神乘車,駕以龍。《楚辭.劉向.九歎.遠遊》:「馳龍於三危兮,朝西靈於九濱。」唐.李白〈短歌行〉:「吾欲攬龍,迴車挂扶桑。」


  六呂

 简化字:六吕
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄌㄩˇ
  拼音: liù lǚ

古樂十二律中的陰律。即大呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應鐘。南朝陳.徐陵〈為王儀同致仕表〉:「今三元肇慶,呂司春,得奉萬壽之盃,豫參百辟之禮。」


  六律

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄌㄩˋ
  拼音: liù lǜ

古樂十二律中的陽律。即黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射。《書經.益稷》:「予欲聞律、五聲、八音,在治忽,以出納五言,汝聽。」《史記.卷二五.律書》:「王者制事立法,物度軌則,壹稟於律,律為萬事根本焉。」


  六脈

 简化字:六脉
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄇㄞˋ
  拼音: liù mài

個中醫切脈的部位。人的左右手各有寸、關、尺三脈,據以觀察病的順逆。《史記.卷一〇五.扁鵲倉公傳》:「越人之為方也,不待切脈,望色聽聲寫形,言病之所在。」唐.張守節.正義引《黃帝素問》云:「待切脈而知病。寸口脈,三陰三陽,皆隨春秋冬夏觀其脈之變,則知病之逆順也。」《紅樓夢》第八三回:「脈皆弦,因平日鬱結所致。」


  六氣

 简化字:六气
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄑㄧˋ
  拼音: liù qì

1.自然氣候變化的種現象。指陰、陽、風、雨、晦、明之氣。《左傳.昭公元年》:「天有氣,降生五味。」《莊子.逍遙遊》:「若夫乘天地之正,而御氣之辯。」

2.好、惡、喜、怒、哀、樂情。《管子.戒》:「是故聖人齊滋味而時動靜,御正氣之變,禁止聲色之淫。」

3.中醫上指:(1)人體生命活動的種基本物質。即精、氣、津、液、血、脈。(2)在天空中依不同季節、不同方位的種氣候因素而生的變化。指風、寒、暑、溼、燥、火。也稱為「元」。


  六親

 简化字:六亲
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄑㄧㄣ
  拼音: liù qīn

1.種親屬:(1)父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻婭。《左傳.昭公二十五年》:「為父子……以象天明。」晉.杜預.注:「親和睦,以事嚴父。」(2)外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。《史記.卷二.管晏列傳.管仲》:「上服度則親固。」唐.張守節.正義:「親謂外祖父母一,……女之子也。」(3)父、母、兄、弟、妻、子。《管子.牧民》:「上服度,則親固。」(4)父、子、兄、弟、夫、婦。《後漢書.卷七.循吏列傳.秦彭》:「乃為人設四誡,以定親長幼之禮。」

2.近親。南朝宋.鮑照〈松柏篇〉:「昔日平居時,晨夕對親。」唐.韓愈〈楚國夫人墓誌銘〉:「皇姑以夫人能盡婦道,稱之親。」


  六卿

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄑㄧㄥ
  拼音: liù qīng

1.周代分掌國政的種職官。即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空。《書經.周官》:「卿分職,各率其屬。」《漢書.卷一九.百官公卿表上》:「夏、殷亡聞焉,周官則備矣。天官冢宰,地官司徒,春官宗伯,夏官司馬,秋官司寇,冬官司空,是為卿,各有徒屬職分,用於百事。」也稱為「官」。

2.春秋時,晉國的范、中行、知、趙、韓、魏氏。《左傳.襄公十九年》:「公享晉卿于蒲圃,賜之三命之服。」《韓非子.孤憤》:「所以謂晉亡者,亦非地與城亡也。姬氏不制,而卿專之也。」


  六輕

 简化字:六轻
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄑㄧㄥ
  拼音: liù qīng

指國內第座輕油裂解廠。投資廠商為臺塑企業。設廠地點在雲林離島工業區麥寮區。


  六情

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄑㄧㄥˊ
  拼音: liù qíng

人的種情感。指喜、怒、哀、樂、好、惡。《文選.陸機.文賦》:「及其情底滯,志往神留。」


  六區

 简化字:六区
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄑㄩ
  拼音: liù qū

上下四方。漢.張衡〈思玄賦〉:「願得遠渡以自娛,上下無常窮區。」宋.秦觀〈龍丘子真賛〉:「惟龍丘子以大塊為輿,元氣為駒,放意自娛,遊行區。」


  六趣

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄑㄩˋ
  拼音: liù qù

佛教用語。輪迴眾生依其生存狀態分成天、人、阿修羅、地獄、惡鬼、畜生種,合稱為「趣」。《西遊記》第一二回:「普濟苦海群生,脫免沉痾趣。」也稱為「道」。


  六如

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄖㄨˊ
  拼音: liù rú

佛教慣用的種譬喻。《金剛般若波羅蜜經》以夢、幻、泡、影、露、電者來譬喻一切現象沒有真實性,合稱為「如」。


  六瑞

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄖㄨㄟˋ
  拼音: liù ruì

古代王、公、侯、伯、子、男諸侯於朝聘時所持的種玉制信符,以別尊卑。《周禮.春官宗伯.大宗伯》:「以玉作瑞,以等邦國,王執鎮圭,公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,子執穀璧,男執蒲璧。」


  六神

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄕㄣˊ
  拼音: liù shén

1.宗之神。指日、月、星、水旱、四時、寒暑之神。《楚辭.屈原.九章.惜誦》:「令五帝以折中兮,戒神與嚮服。」

2.古稱人之心、肺、肝、腎、脾、膽臟的神。漢.張衡〈髑髏賦〉:「五內皆還,神盡復。」


  六師

 简化字:六师
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄕ
  拼音: liù shī

本指周天子所統軍之師,後以為天子軍隊的稱呼。《孟子.告子下》:「一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝則師移之。」唐.許敬宗〈奉和入潼關〉詩:「濟潼紆萬乘,臨河耀師。」


  六識

 简化字:六识
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄕˋ
  拼音: liù shì

佛教上指感官接觸環境時,所產生的眼、耳、鼻、舌、身、意(心理活動)的分別作用。


  六書

 简化字:六书
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄕㄨ
  拼音: liù shū

1.為中國文字的種創造方法。即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。見漢.許慎〈說文解字序〉清.段玉裁.注。也稱為「體」。

2.王莽時的種字體。即古文、奇字、篆書、左書、繆書、鳥蟲書。見漢.許慎〈說文解字序〉。也稱為「體」。


  六堂

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄊㄤˊ
  拼音: liù táng

為明、清時,國子監所設立的個不同程度的學級。包括率性堂、修道堂、誠心堂、正義堂、崇志堂、廣業堂。《明史.卷七三.職官志二》:「率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業堂,助教十五人。」《儒林外史》第三七回:「前日監裡堂合考,小弟又是一等第一。」


  六韜

 简化字:六韬
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄊㄠ
  拼音: liù tāo

書名。指文、武、龍、虎、豹、犬韜。相傳為周太公望所撰。卷。曾號為「武學七書」之一,為談兵者所稱道。其中述殷周情事,多奇聞異說,可供神話研究參考。


  六體

 简化字:六体
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄊㄧˇ
  拼音: liù tǐ

1.書經的種文體。指典、謨、訓、誥、誓、命。

2.易經的爻。《漢書.卷二一.律曆志上》:「陰陽比類,交錯相成,故九之變登降於體。」

3.人的頭、身、四肢。《漢書.卷七五.翼奉傳》:「陽用其精,陰用其形,猶人之五臧體。」

4.王莽時的種字體。指古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書。《漢書.卷三〇.藝文志》:「體者,古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書,皆所以通知古今文字,摹印章,書幡信也。」也稱為「書」。

5.種書體。指大篆、小篆、八分、隸書、行書、草書。唐.張懷瓘〈體書論〉:「臣謹進懷瓌書大小篆及八分,臣書真行草,合成體。」

6.中國文字的種創造方法。指象形、指事、會意、形聲、轉注、假借書。《周禮.地官》唐.孔穎達.正義:「書有體,形聲實多。」也稱為「書」。


  六帖

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄊㄧㄝˋ
  拼音: liù tiè

1.唐代科舉考試,進士、明經科都有帖經試,凡十帖中能中帖的,即算通過帖經試,故稱為「帖」。見唐.杜佑《通典.卷一五.選舉三.歷代制下》。

2.書名。古來用帖作書名的很多,如《白氏帖》,即為後人託唐朝白居易之名,取凡書精語可備詞賦採用者,各以門目類聚。又如宋朝孔傳有《孔氏帖》,與白氏帖合稱為「白孔帖」。其他又有《前漢帖》、《周易帖》等。


  六緯

 简化字:六纬
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄨㄟˇ
  拼音: liù wěi

1.種緯書:(1)孟康以為係合《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《禮》等五經的緯書及《樂》緯。《漢書.卷七五.李尋傳》顏師古注引孟康曰:「緯,五經與《樂》緯也」。(2)張晏以為是五經的緯書及《孝經》緯。《漢書.卷七五.李尋傳》顏師古注引張晏曰:「緯,五經就《孝經》緯也。」

2.中醫指人體五臟心、肝、肺、腎、脾加上膽。


  六位

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄨㄟˋ
  拼音: liù wèi

1.易經中每一卦裡爻的位置。《易經.乾卦》:「大明終始,位時成。」唐.孔穎達.正義:「爻之位,依時而成,若其不明終始之道,……位不以時而成也。」

2.君、臣、父、子、夫、婦。《莊子.盜跖》:「疏戚無倫,貴賤無義,長幼無序,五紀位,將何以為別乎?」《南史.卷一.宋武帝本紀》:「桓玄肆僭,滔天泯夏,拔本塞源,顛蹶位,庶僚俛眉,四方莫恤。」


  六味

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄨㄟˋ
  拼音: liù wèi

酸、苦、甘、辛、鹹、淡。如:「酸、甜、苦、辛、鹹、淡,這不止是食物的味,也是人生的味。」南朝梁.簡文帝〈根懺文〉:「餐禪悅之味,服法喜之三德。」明.李時珍《本草綱目.卷一.序例上.十劑》:「劉完素曰:『……寒熱溫涼四氣生於天,酸苦辛鹹甘淡味成乎地。』」


  六虛

 简化字:六虚
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄒㄩ
  拼音: liù xū

1.《易經》十四卦,每卦爻的位置。因爻有陰陽,每卦之爻變動無定,故爻位稱「虛」。《易經.繫辭下》:「易之為書也不可遠,為道也屢遷,變動不居,周流虛。」

2.上下四方。《列子.仲尼》:「用之彌滿虛,廢之莫知其所。」


  六么

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄧㄠ
  拼音: liù yāo

1.樂曲名。以琵琶為起調,其散序多攏捻,節奏繁急。也作「錄要」、「綠腰」。

2.曲牌名。南曲屬仙呂入雙調,字數與詞牌不同,用於過曲。北曲有黃鍾宮調、仙呂宮調二種,用於套曲中。


  六爻

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄧㄠˊ
  拼音: liù yáo

《易經》十四卦之一。易之卦畫稱為「爻」,陽爻畫為⚊,陰爻畫為⚋,每一重卦皆含有畫,故稱為「爻」。《易經.繫辭上》:「爻之動,三極之道也。」


  六義

 简化字:六义
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄧˋ
  拼音: liù yì

《詩經》中的風、雅、頌、賦、比、興。見〈詩大序〉。大抵說來,風為各國的歌謠、雅是周王畿的歌曲、頌是廟堂祭祀的樂歌,此三種是《詩經》的三種體制;賦是敷陳其事、比是指物譬喻、興是借物起興,是詩經的三種表現內容的方法。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「自商暨周,雅頌圓備,四始彪炳,義環深。」


  六藝

 简化字:六艺
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄧˋ
  拼音: liù yì

1.古代教育學生的種科目。指禮、樂、射、御、書、數。《史記.卷四七.孔子世家》:「孔子以詩書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通藝者七十有二人。」

2.儒家的經。指《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》。唐.韓愈〈師說〉:「李氏子蟠,年十七,好古文,藝經傳,皆通習之。」


  六淫

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄧㄣˊ
  拼音: liù yín

中醫上指風、寒、暑、燥、溫、火種致病的邪氣。當此氣太過、不及或不應時,即產生病邪,是屬於外感病的病因,不但影響人體對氣候變化的反應,並會助長病原體的繁殖。


  六欲

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄩˋ
  拼音: liù yù

佛家指凡夫的種情欲。《釋禪波羅蜜次第法門》卷九:「欲者:一者色欲;二形貌欲;三威儀恣態欲;四言語音聲欲;五細滑欲;人相欲。此欲能生種著。」


  六院

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄩㄢˋ
  拼音: liù yuàn

1.唐南山道之精兵。《新唐書.卷一五四.列傳.李晟》:「愬乃令佩刀出入帳下,署院兵馬使。院者,隨、唐兵也,凡三千人,皆山南奇材銳士,故委祐統之。」

2.宋朝登聞檢院、登聞鼓院、官告院、都進奏院、諸軍司糧料院、審計院等官署的合稱。《宋史.卷一一.職官志一》:「中興後,檢、鼓、糧、審計、官告、進奏,謂之院。」

3.宮,后妃所住的地方。明、清皇宮內廷在三宮的兩邊有東西宮,故稱。如:「三宮院」。《西遊記》第三七回:「三宮皇后,院嬪妃。」

4.院指行院,歌妓的營業場所。明初南京最著名的妓院有來賓、重譯、輕煙、淡粉、梅妍、柳翠等院,故以「院」為妓院的別稱。《警世通言.卷三二.杜十娘怒沉百寶箱》:「恩卿妙音,院推首。某相遇之初,每聞絕調,輒不禁神魂之飛動。」


  六月

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄩㄝˋ
  拼音: liù yuè

《詩經.小雅》的篇名。共章。根據〈詩序〉:「月,宣王北伐也。」首章二句為:「月棲棲,戎車既飭。」


  六樂

 简化字:六乐
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄩㄝˋ
  拼音: liù yuè

黃帝以下代的古樂。包括雲門(黃帝之樂)、咸池(堯樂)、大韶(舜樂)、大夏(禹樂)、大濩(湯樂)、大武(武王之樂)。《周禮.地官.大司徒》:「以樂防萬民之情,而教之和。」後泛指音樂。南朝宋.鮑照〈數名〉詩:「樂陳廣坐,組帳揚春風。」


  六賊

 简化字:六贼
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄗㄟˊ
  拼音: liù zéi

1.泛指危害天下的種惡人。見《韜.卷一.文韜.上賢》。

2.北宋末的蔡京、朱勔、王黼、李彥、童貫、梁師成。他們結黨營私,危害國家,被太學生陳東等斥為「賊」。見《宋史.卷二三.欽宗本紀》。

3.色、聲、香、味、觸、法此種為身心所攀緣的對象。因為這者是產生煩惱的根源,會劫奪一切善法,所以用賊來比喻。《金光明最勝王經》卷五:「當知此身如空聚,賊依止不相知。」


  六詔

 简化字:六诏
  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄓㄠˋ
  拼音: liù zhào

詔,蠻夷的王或首領。詔指唐代西南夷個部落的總稱。在今四川及雲南二省交界地,即蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍(蒙舍處最南,也稱為「南詔」)。唐.元稹〈和李校書新題樂府.蠻子朝〉:「西南詔有遺種,僻在荒陬路尋壅。」宋.陸游〈晚登橫溪閣〉詩:「瘴霧不開連詔,俚歌相答帶三巴。」


  六指

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄓˇ
  拼音: liù zhǐ

上下四方。《荀子.儒效》:「至高謂之天,至下謂之地,宇中指謂之極。」宋.蘇舜欽〈地動聯句〉:「指忽搖拽,群蹠初奔馳,丸銅落蟾吻,始異張渾儀。」


  六祖

  注音: ㄌㄧㄡˋ ㄗㄨˇ
  拼音: liù zǔ

佛教宗派的第代祖師。如禪宗北宗以神秀為祖、南宗則尊慧能為祖。


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