《國語辭典》 字词：五 五 部首：二 部外笔画：2 总笔画：4 注音： ㄨˇ 拼音： wǔ 名 1.介於四與六之間的自然數。如：「三、四、五、六……。」大寫作「伍」，阿拉伯數字作「5」。 2.姓。如漢代有五京。 尺五 注音： ㄔˇ ㄨˇ 拼音： chǐ wǔ 一尺五寸。形容距離很近。唐．杜甫〈贈韋七贊善〉詩：「爾家最近魁三象，時論同歸尺五天。」宋．呂渭老〈滿路花．西風秋日短〉詞：「星娥尺五，佳約誤當年。」 端五 注音： ㄉㄨㄢ ㄨˇ 拼音： duān wǔ 農曆五月五日。《雅俗稽言．卷二．天時》：「歲時記五月一日為端一，二日為端二，五日為端五午，端即初也，又俗以為端午，一曰端陽，又曰重午，蓋以五月建午取正陽之義。」也作「端陽」、「端午」、「重五」、「重午」。 九五 注音： ㄐㄧㄡˇ ㄨˇ 拼音： jiǔ wǔ 九，陽數，《易經》中以⚊表示。五為卦中自下而上的第五個爻位。《易經．乾卦．九五》「飛龍在天，利見大人」句下唐．孔穎達．正義：「言九五，陽氣盛至於天，故云飛龍在天。此自然之象，猶若聖人有龍德，飛騰而居天位。」後因以比喻君位。《舊唐書．卷一九四．突厥傳上》：「應是聞我國家初有內難，朕又新登九五，將謂不敢拒之。」《三國演義》第六回：「今天授主公，必有登九五之分。」 破五 注音： ㄆㄛˋ ㄨˇ 拼音： pò wǔ 舊曆正月初五日，一般商店才正式營業，故稱為「破五」。清．富察敦崇《燕京歲時記．破五》：「初五日謂之破五，破五之內不得以生米為炊，婦女不得出門。」 三五 注音： ㄙㄢ ㄨˇ 拼音： sān wǔ 1.十五日。《禮記．禮運》：「是以三五而盈，三五而闕。」唐．孔穎達．正義：「是以三五十五日而得盈滿，又三五十五日而虧闕也。」後多用來指陰曆十五日。《文選．古詩十九首．孟冬寒氣至》：「三五明月滿，四五詹兔缺。」 2.三心五噣。心宿三星，噣有五星，故稱為「三五」。《詩經．召南．小星》：「嘒彼小星，三五在東。」 3.三王五伯。《楚辭．屈原．九章．抽思》：「望三五以為像兮，指彭咸以為儀。」 4.三皇五帝。《楚辭．劉向．九歎．思古》：「背三五之典刑兮，絕洪範之辟紀。」 5.三辰五星。《史記．卷二七．天官書》：「為天數者，必通三五。」唐．司馬貞．索隱：「三謂三辰，五謂五星。」 6.三正五行。《後漢書．卷三〇下．郎顗襄楷列傳．郎顗》：「臣聞天道不遠，三五復反。」章懷太子注引宋均曰：「『三，三正也。五，五行也。三正五行，王者改代之際會也。』」 7.約計的少數。唐．李白〈魯郡堯祠送竇明府薄華還西京〉詩：「遂將三五少年輩，登高遠望形神開。」《水滸傳》第二回：「只帶三五個做伴，將了朴刀，各跨口腰刀，不騎鞍馬，步行下山，逕來到史家莊上。」 五伯 注音： ㄨˇ ㄅㄚˋ 拼音： wǔ bà 春秋五霸。指齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王。《戰國策．秦策一》：「雖古五帝、三王、五伯，明主賢君，常欲坐而致之，其勢不能，故以戰續之。」也作「五霸」、「伍伯」。 五霸 注音： ㄨˇ ㄅㄚˋ 拼音： wǔ bà 春秋時列國諸侯齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王強大而雄霸一時，史稱為「五霸」。也作「五伯」、「伍伯」。 五辟 注音： ㄨˇ ㄅㄧˋ 拼音： wǔ bì 1.五種刑罰。古代刑法分輕重五等，即為墨、劓、剕、宮、大辟。隋以後改笞、杖、徒、流、死為五辟。《石點頭．卷一二．侯官縣烈女殲仇》：「九閽誰控，五辟奚寬。」 2.五君。指王后、元帝、成帝、哀帝、平帝。《文選．班固．幽通賦》：「巽羽化于宣宮兮，彌五辟而成災。」 五兵 注音： ㄨˇ ㄅㄧㄥ 拼音： wǔ bīng 1.五種兵器。指戈、殳、戟、酋矛、夷矛。《周禮．夏官．司兵》：「掌五兵五盾」句下漢．鄭玄．注：「五兵者，戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。」 2.三國時代，魏置五兵尚書之官。五兵指中兵、步兵、騎兵、別兵、都兵。 3.泛指軍隊。《戰國策．齊策五》：「彼明君察相者，則五兵不動而諸侯從。」《舊唐書．卷二．太宗本紀上》：「若軒轅善用五兵，即能北逐獯鬻。」 五百 注音： ㄨˇ ㄅㄛˊ 拼音： wǔ bó 職官名：（1）古代軍隊以五人為伍，一伍之長稱為「五百」。也稱為「伍伯」、「伍長」。（2）古代戶籍以五戶為伍，負責管理一伍的人稱為「五百」。也稱為「伍伯」、「伍長」。（3）地方官府差役兵卒。《後漢書．卷七八．宦者傳．曹節傳》：「節弟破石為越騎校尉，越騎營五百妻有美色。」宋．劉宰〈野犬行〉：「叫呼五百煩里閭，淺土元不蓋頭顱。」 五材 注音： ㄨˇ ㄘㄞˊ 拼音： wǔ cái 金、木、水、火、土五種物質。《左傳．襄公二十七年》：「天生五材，民並用之，廢一不可。」也作「五才」。 五采 注音： ㄨˇ ㄘㄞˇ 拼音： wǔ cǎi 本指黃、赤、白、黑、青五種顏色。後泛指多種顏色。《書經．益稷》：「以五采彰施于五色作服。」《山海經．中山經》：「祈酒太牢祠，嬰用圭璧十五，五采惠之。」也作「五彩」。 五彩 注音： ㄨˇ ㄘㄞˇ 拼音： wǔ cǎi 1.本指黃、赤、白、黑、青五種顏色。後泛指多種顏色。《鏡花緣》第一四回：「此雲本由足生，非人力可能勉強。其色以五彩為貴，黃色次之，其餘無所區別，惟黑色最卑。」也作「五采」。 2.一種彩瓷。以紅、黃、綠、紫、藍、墨、金等多色釉彩在瓷器表面描繪圖案，色彩鮮豔濃厚。也稱為「硬彩」。 五常 注音： ㄨˇ ㄔㄤˊ 拼音： wǔ cháng 1.父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。《書經．泰誓下》：「今商王受，狎侮五常。」唐．孔穎達．正義：「五常即五典，謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五者。」 2.金、木、水、火、土五行。《禮記．樂記》：「道五常之行，使之陽而不散、陰而不密。」漢．鄭玄．注：「五常，五行也。」《周書．卷四．明帝紀》：「天地有窮已，五常有推移，人安得長在，是以生而有死者，物理之必然。」 3.仁、義、禮、智、信。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「夫仁誼禮知信五常之道，王者所當修飭也。」 4.古代指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之間的五種倫理體系關係。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一〇．御史五常》：「人之所以讀書為士君子者，正欲為五常之主張也。使我今日謝絕故舊，是為御史而無一常。」也作「五倫」。 5.三國蜀馬良兄弟五人。他們的字中都有「常」字，時稱為「五常」。《三國志．卷三九．蜀書．董劉馬陳董呂傳．馬良》：「兄弟五人，並有才名，鄉里為之諺曰：『馬氏五常，白眉最良。』」 五臣 注音： ㄨˇ ㄔㄣˊ 拼音： wǔ chén 1.禹、稷、契、皋陶、伯益為舜之五臣。 2.虢叔、閎夭、泰顛、散宜生、南宮括為周文王之五臣。 3.晉文公之五臣有二說，李善謂狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子為五臣；劉良謂趙衰、先軫、魏武子、賈佗、狐偃為五臣。 4.令尹子文、葉公子高、莫敖大心、棼冒勃蘇、蒙穀為楚威王之五臣。 5.謝弘微、王華、王曇首、殷景仁、劉湛等為南朝宋文帝之五臣。 6.唐開元時呂延祚集呂延濟、劉良、張銑、呂向、李周翰五人注《文選》以進於朝，稱「五臣注文選」。 五城 注音： ㄨˇ ㄔㄥˊ 拼音： wǔ chéng 1.相傳神仙住的地方。唐．韓翃〈同題仙遊觀〉詩：「仙臺初見五城樓，風物淒淒宿雨收。」 2.舊時北京地面，分中、東、南、西、北五城，各設巡城御史暨兵馬司，掌聽訟、詰姦、弭盜諸事。 五蟲 简化字：五虫 注音： ㄨˇ ㄔㄨㄥˊ 拼音： wǔ chóng 古人對動物的分類。稱人為「倮蟲」，稱獸為「毛蟲」，稱禽為「羽蟲」，稱魚為「鱗蟲」，稱有殼的為「介蟲」。《西遊記》第一回：「如今五蟲之內，惟有三等名色，不伏閻王老子所管。」 五畜 注音： ㄨˇ ㄔㄨˋ 拼音： wǔ chù 牛、羊、雞、狗、豬。《漢書．卷二八．地理志下》：「民有五畜，山多麈麠。」 五大 注音： ㄨˇ ㄉㄚˋ 拼音： wǔ dà 1.太子、母弟、貴寵公子、公孫、累世正卿等五種人。《左傳．昭公十一年》：「臣聞五大不在邊，五細不在庭。」《晉書．卷一二〇．李特載記》：「傳云五大不在邊，將軍起兵始爾，便遣李庠握強兵於外，愚竊惑焉。」 2.佛教用語。稱地、水、火、風、空為「五大」。 3.大陸地區指電視大學、業餘大學、職工大學、夜大學和函授大學的合稱。 五代 注音： ㄨˇ ㄉㄞˋ 拼音： wǔ dài （西元907～960）唐代之後至宋代建國前，接替唐代政權遞邅的五個王朝。參見「五代十國」條。 五帶 简化字：五带 注音： ㄨˇ ㄉㄞˋ 拼音： wǔ dài 1.地球表面依緯線分為五帶，即熱帶、南溫帶、北溫帶、南寒帶、北寒帶。 2.舊日男子腰帶上所繫的荷包、扇絡、眼鏡盒、褡連、錶袋等飾物，俗稱為「五帶」。 五道 注音： ㄨˇ ㄉㄠˋ 拼音： wǔ dào 1.五路，五個方面。《文選．陳琳．檄吳將校部曲文》：「萬里剋期，五道並入。」唐．王昌齡〈塞上曲〉：「五道分兵去，孤軍百戰場。」 2.佛教用語。稱天、人、地獄、畜生、餓鬼為「五道」。南朝宋．鮑照〈佛影頌〉：「六塵煩苦，五道綿劇。」 3.五道將軍。參見「五道將軍」條。《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「轉頭逢五道，開眼見閻王。」 五德 注音： ㄨˇ ㄉㄜˊ 拼音： wǔ dé 1.古時陰陽家把金、木、水、火、土五行看成五德。以五行生剋為帝王嬗代之應，其說尤盛於秦漢間。《史記．卷九六．張丞相列傳》：「推五德之運，以為漢當水德之時，尚黑如故。」漢．班固〈典引〉：「肇命民主，五德初始。」 2.玉有五德。即仁、智、義、禮、信五德。《禮記．聘義》：「溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如墜，禮也；孚尹旁達，信也。」 3.雞有五德。即文、武、勇、仁、信五德。《韓詩外傳》卷二：「君獨不見，夫雞乎，首戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢鬥者，勇也；得食相告，仁也；守夜不失時，信也。雞有此五德，君猶日瀹而食之者，何也？」 五帝 注音： ㄨˇ ㄉㄧˋ 拼音： wǔ dì 1.中國上古傳說中的五位聖王。因出自傳說，故說法不盡相同，較主要者為：(1)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。《史記．卷一．五帝本紀》南朝宋．裴駰．集解：「太史公依世本、大戴禮，以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。」(2)少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。 2.東西南北中五方位的天神。指太昊、炎帝、少昊、顓頊、黃帝。《周禮．春官．小宗伯》：「兆五帝於四郊。」漢．鄭玄．注：「五帝：蒼曰靈威仰，太昊食焉，赤曰赤熛怒，炎帝食焉，黃曰含樞紐，黃帝食焉，白曰白招拒，少昊食焉，黑曰汁光紀，顓頊食焉。」《楚辭．屈原．九章．惜誦》：「令五帝以析中兮，戒六神與嚮服。」漢．王逸．注：「五帝謂五方神也，東方為太白皞，南方為炎帝，西方為少昊，北方為顓頊，中央為黃帝。」 五典 注音： ㄨˇ ㄉㄧㄢˇ 拼音： wǔ diǎn 少昊、顓頊、高辛、唐、虞所著的典籍。漢．孔安國〈書經序〉：「伏犧、神農、黃帝之書謂之三墳，言大道也；少昊、顓頊、高辛、唐虞之書謂之五典，言常道也。」《文選．張衡．東京賦》：「昔常恨三墳五典既泯，仰不睹炎帝帝魁之美。」 五丁 注音： ㄨˇ ㄉㄧㄥ 拼音： wǔ dīng 傳說中的五位力士。北魏．酈道元《水經注．沔水注》：「秦惠王欲伐蜀，而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金，蜀王負力，令五丁引之成道。」唐．杜甫〈橋陵詩三十韻因呈縣內諸官〉詩：「即事壯重險，論功超五丁。」 五毒 注音： ㄨˇ ㄉㄨˊ 拼音： wǔ dú 1.石膽、丹砂、雄黃、礜石、慈石五種有毒的藥。《周禮．天官．瘍醫》：「凡療瘍以五毒攻之。」漢．鄭玄．注：「五毒，五藥之有毒者，今醫人有五毒之藥作之合黃堥，置石膽、丹砂、雄黃、礜石、慈石其中燒之三日三夜。」 2.慘酷的刑罰。《後漢書．卷五一．陳禪傳》：「及至，笞掠無筭，五毒畢加，禪神意自若，辭對無變，事遂散釋。」 3.蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍稱為「五毒」。也稱為「五毒兒」。 五方 注音： ㄨˇ ㄈㄤ 拼音： wǔ fāng 1.東、西、南、北及中央。 2.中國與四夷。《禮記．王制》：「五方之民，皆有性也。」 五費 简化字：五费 注音： ㄨˇ ㄈㄟˋ 拼音： wǔ fèi 大陸地區指居民的房費、水費、電費、煤氣費和衛生費。 五鳳 简化字：五凤 注音： ㄨˇ ㄈㄥˋ 拼音： wǔ fèng 1.鳳、鵷雛、鸞、鸞鷟、鵠，皆鳳屬而分赤、黃、青、紫、白五色。宋．王應麟《小學紺珠．卷一〇．動植類》：「五鳳：赤者鳳，黃者鵷雛，青者鸞，紫者鸞鷟，白者鵠。」 2.年號。(1)漢宣帝的年號（西元前57～前54）。(2)三國吳主孫亮的年號（西元254）。 五服 注音： ㄨˇ ㄈㄨˊ 拼音： wǔ fú 1.五等喪服。分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種，以親疏為差等。 2.古代王城外圍，每五百里為一區畫，共分侯、甸、綏、要、荒五等，稱為「五服」。《書經．益稷》：「弼成五服。」 3.天子、諸侯、卿、大夫、士的禮服的合稱。《書經．皋陶謨》：「天命有德，五服五章哉。」 五福 注音： ㄨˇ ㄈㄨˊ 拼音： wǔ fú 指壽、富、康寧、攸好德、考終命等五種福氣。一說「五福」指壽、富、貴、安樂、子孫眾多。如：「五福駢臻是傳統社會極為普遍的共同願望。」《醒世姻緣傳》第九〇回：「從古鍾靈多不偶，閨闈卻有高賢。懿徽罄竹不勝傳，諸祥皆畢集，五福賜從天。」 五根 注音： ㄨˇ ㄍㄣ 拼音： wǔ gēn 佛教用語：(1)指能產生視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺五種作用的感官。《阿毗達磨俱舍論》卷一：「言五根者，所謂眼、耳、鼻、舌、身根。」(2)指信根、精進根、念根、定根、慧根。根是力量的意思，指進入聖道，調伏煩惱的力量。信根是對三寶生起清淨的信心。精進根是努力的長善除惡。念根是對當下每個念頭、感覺都清清楚楚。定根指修習四禪。慧根指如實知四聖諦。《雜阿含經》卷二六：「爾時，世尊告諸比丘：『有五根。何等為五？謂信根、精進根、念根、定根、慧根。』」 五更 注音： ㄨˇ ㄍㄥ 拼音： wǔ gēng 1.稱長老為「五更」。古天子養老有三老五更，以父兄之禮事之。見《禮記．文王世子》。《續漢書志．第四．禮儀志上》：「養三老、五更之儀，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年耆高者一人為老，次一人為更也。」 2.舊時以漏刻計時，從傍晚到次日清晨，分為五個時段，稱為「五更」。相當於自午後七時起算，每一時段，為兩小時，至清晨五時。北齊．顏之推《顏氏家訓．書證》：「或問：『一夜何故五更？更何所訓？』答曰：『漢魏以來，謂為甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更；皆以五為節……更、歷也，經也，故曰五更爾。』」也作「五夜」。 3.特指第五更，即天將亮時。《儒林外史》第一回：「次日五更，王冕起來收拾行李，喫了早飯，恰好秦老也到。」《紅樓夢》第五八回：「一日，正是朝中大祭，賈母等五更便去了。」 五功 注音： ㄨˇ ㄍㄨㄥ 拼音： wǔ gōng 回教徒修持的功夫。以時念真宰、日禮五時、歲齋一月、歲捐課財、朝覲天方，合稱為念、禮、齋、課、朝五功。 五貢 简化字：五贡 注音： ㄨˇ ㄍㄨㄥˋ 拼音： wǔ gòng 科舉時代稱恩、拔、副、歲、優五種貢生。 五古 注音： ㄨˇ ㄍㄨˇ 拼音： wǔ gǔ 五言古詩的簡稱。參見「五言古詩」條。 五股 注音： ㄨˇ ㄍㄨˇ 拼音： wǔ gǔ 地名。隸屬新北市五股區，面積約三十四平方公里。原名五股坑庄，民國九年改為五股庄。 五穀 简化字：五谷 注音： ㄨˇ ㄍㄨˇ 拼音： wǔ gǔ 泛指各種主要的穀物。但五穀說法不一，比較普通的說法以稻、黍、稷、麥、菽為五穀。《孟子．滕文公上》：「后稷教民稼穡，樹藝五穀。」《西遊記》第八回：「世有五穀，儘能濟饑，為何喫人度日？」 完整 | 简易 资料数 : 371 页数: 1/10 下一页 | 最后页
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