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國語辭典
字词:
  乘傳

 简化字:乘传
  注音: ㄔㄥˊ ㄓㄨㄢˋ
  拼音: chéng zhuàn

坐傳車驛馬。《漢書.卷一.高帝紀下》:「橫懼,傳詣雒陽,未至三十里,自殺。」元.秦𥳑夫《剪髮待賓》第三折:「陶士行今日成名,傳去朝廷保奏,一家兒列鼎重裀。」


  乘坐

  注音: ㄔㄥˊ ㄗㄨㄛˋ
  拼音: chéng zuò
 相反词:駕駛

、騎坐。如:「坐機車」。《董西廂》卷二:「氣力又無些個,與疋馬看怎坐?」《醒世姻緣傳》第一回:「對日領了文憑,往東江米巷買了三頂福建頭號官轎,算計自己夫人及大舍坐。」


  出乘

  注音: ㄔㄨ ㄔㄥˊ
  拼音: chū chéng

大陸地區指車、船服務員隨車、船等出發工作。


  搭乘

  注音: ㄉㄚ ㄔㄥˊ
  拼音: dā chéng

坐交通工具。如:「他喜歡搭公車去上班。」


  大乘

  注音: ㄉㄚˋ ㄕㄥˋ
  拼音: dà shèng

佛教的兩個主要傳統之一。約西元一世紀,從古代部派中產生。根據漢譯佛經的資料顯示,最初可能流傳於中亞細亞,東漢末年傳入中國。主要流行於中國內地、西藏、蒙古、日本、韓國等。對於傳統佛教而言,表示它能渡化更多的眾生。對佛陀及其教義採比較開明和創新的解釋,要求佛教徒勿汲汲尋求個人的解脫,應致力菩薩的實踐。現存的大宗派,主要有淨土宗、禪宗和天台宗。


  迭乘

  注音: ㄉㄧㄝˊ ㄔㄥˊ
  拼音: dié chéng

輪流更替。


  二乘

  注音: ㄦˋ ㄕㄥˋ
  拼音: èr shèng

佛教用語:(1)大和小的合稱。佛教宗派中主張自利和眾生空的是聲聞,又稱為「小」,因為能載度的眾生較少。發願為利益一切眾生而修行佛道和主張眾生空和法空的是佛,又稱為「大」,因為能載度利益的眾生較多。《大智度論》卷四:「欲辯二義故,佛及聲聞,聲聞陜小,佛廣大。」(2)小。因小包含聲聞和獨覺。獨覺亦主張自利和眾生空,但由於他的證悟不待他人教導聞法,是自己覺悟的,故稱為「獨覺」。


  共乘

  注音: ㄍㄨㄥˋ ㄔㄥˊ
  拼音: gòng chéng

共同搭。如:「我們同事四人共一車上班,既方便又省錢,很開心。」


  家乘

  注音: ㄐㄧㄚ ㄕㄥˋ
  拼音: jiā shèng

譜書的別名。參見「譜書」條。宋.陸游〈東鄰築舍與兒輩訪之為小留〉詩:「年豐日有攜尊興,家從今不一書。」


  階乘

 简化字:阶乘
  注音: ㄐㄧㄝ ㄔㄥˊ
  拼音: jiē chéng

從1到n的正整數之積,以n!來表示。如1×2×3×4×5為5的階,以5!表示。


  枚乘

  注音: ㄇㄟˊ ㄔㄥˊ
  拼音: méi chéng

人名。(?~西元前140)字叔,漢淮陰(今江蘇省淮陰縣東南)人。景帝時仕吳,上書諫吳王劉濞,不納,去而仕梁孝王劉武。善屬文,嘗作〈七發〉、〈柳賦〉、〈菟園賦〉等。也稱為「枚叔」。


  陪乘

  注音: ㄆㄟˊ ㄔㄥˊ
  拼音: péi chéng

古人車,駕車者居中,尊者在左,在右一人為陪。《戰國策.楚策一》:「臣入則編席,出則陪。」明.李贄〈清池白月咏似瀋國王〉詩二首之一:「易隆陪禮,難接大王風。」


  騎乘

 简化字:骑乘
  注音: ㄑㄧˊ ㄔㄥˊ
  拼音: qí chéng

駕駛與坐。如:「騎機車請戴安全帽。」


  千乘

  注音: ㄑㄧㄢ ㄕㄥˋ
  拼音: qiān shèng

1.千輛馬車。《左傳.襄公十八年》:「魯人、莒人皆請以車千自其鄉入。」《文選.司馬相如.子虛賦》:「王車駕千,選徒萬騎,畋於海濱。」

2.周制國家有事,諸侯出車千,故以千為諸侯的代稱。戰國時稱諸侯國小者為千,大者為萬。《論語.學而》:「道千之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」《韓非子.孤憤》:「萬之患,大臣太重;千之患,左右太信。此人主所以公患也。」


  三乘

  注音: ㄙㄢ ㄕㄥˋ
  拼音: sān shèng

佛教用語。梵語tri-yāna的意譯。謂三種能使眾生獲得證悟,息滅煩惱的途徑。即從他人聽聞佛法而悟道的聲聞;自己觀察自然現象而悟道的獨覺,和以成佛為目標的佛。獨覺也稱為「緣覺」、「辟支佛」,佛也稱為「大」、「菩薩」。《大莊嚴經論》卷二:「善趣及三,大悲有三品。」《西遊記》第二回:「妙演三教,精微萬法全。」


  上乘

  注音: ㄕㄤˋ ㄕㄥˋ
  拼音: shàng shèng

1.四馬共駕一車為「上」。《左傳.哀公十七年》:「良夫衷甸兩牡」句下唐.孔穎達.正義:「蓋以四馬為上,兩馬為中。」

2.上等的好馬。《左傳.哀公六年》:「嘗獻馬於季孫,不入於上,故又獻此,請與子之。」

3.上等而高妙的境界。《花月痕》第一五回:「人之相知,貴相知心;落了言詮,已非上。」


  史乘

  注音: ㄕˇ ㄕㄥˋ
  拼音: shǐ shèng
 相似词:史籍、史書、史冊

,春秋時晉國史書的名稱。後用史泛指史籍。清.龔自珍〈上鎮守吐魯番領隊大臣寶公書〉:「我高宗皇帝豈樂於窮武以炫史哉!」


  萬乘

 简化字:万乘
  注音: ㄨㄢˋ ㄕㄥˋ
  拼音: wàn shèng

1.周制,天子地方千里,兵車萬,後世因稱天子為「萬」。《文選.張衡.東京賦》:「雖萬之無懼,猶怵惕於一夫。」明.朱權《卓文君》第三折:「小生譾薄之材,豈足以矜萬之耳目乎?」

2.一萬輛兵車。漢.陳琳〈神武賦.序〉:「六軍被介,雲輜萬。」


  下乘

  注音: ㄒㄧㄚˋ ㄕㄥˋ
  拼音: xià shèng
 相反词:上乘

1.劣馬。《文選.陳琳.為曹洪與魏文帝書》:「褻之者,固以為園囿之凡鳥、外廄之下也。」

2.泛稱一切下等者。唐.韓愈〈為人求薦書〉:「雖日累千萬人,未為不材與下也。」清.錢泳《履園叢話.藝能.摹印》:「譬諸畫家,無胸中丘壑,以稿本臨模,終是下。」


  小乘

  注音: ㄒㄧㄠˇ ㄕㄥˋ
  拼音: xiǎo shèng
 相反词:大乘

佛教用語。相對於大以成佛為最終的理想境界而言。大佛教徒稱那些以證得阿羅漢果為終極理想的佛教宗派為「小」。如經部、正量部、說一切有部等。


  野乘

  注音: ㄧㄝˇ ㄕㄥˋ
  拼音: yě shèng

私家記載的歷史。相對於正史而言。也稱為「野史」。


  自乘

  注音: ㄗˋ ㄔㄥˊ
  拼音: zì chéng

以兩個或兩個以上相同的數相,例如5×5×5的數值算法就是自


  卒乘

  注音: ㄗㄨˊ ㄕㄥˋ
  拼音: zú shèng

士兵和戰車。泛指軍隊。《左傳.隱公元年》:「大叔完聚,繕甲兵,具卒,將襲鄭。」《韓非子.外儲說左下》:「是故循車馬、比卒,以備戎事。」


  乘空

  注音: ㄔㄥˊ ㄎㄨㄥ
  拼音: chéng kōng

騰空、凌空。《列子.黃帝》:「空如履實,寢虛若處床。」


  乘馬

 简化字:乘马
  注音: ㄔㄥˊ ㄇㄚˇ
  拼音: chéng mǎ

騎馬。《易經.繫辭下》:「服牛馬,引重致遠。」


  傳乘

 简化字:传乘
  注音: ㄓㄨㄢˋ ㄔㄥˊ
  拼音: zhuàn chéng

別的車。《左傳.莊公九年》:「公喪戎路,傳而歸。」


  乘空

  注音:(2) ㄔㄥˊ ㄎㄨㄥˋ
  拼音:(2) chéng kòng

1.趁著閒暇的時候。《初刻拍案驚奇》卷一九:「小娥在家多閒,空便去交結那鄰近左右之人。」《紅樓夢》第四一回:「王夫人打發文官等出去,將攢盒散與眾丫鬟們吃去,自己便也空歇著,隨便歪在方纔賈母坐的榻上。」

2.趁此機會。《西遊記》第六六回:「新收了水猿大聖,那廝遇水即興,恐我去後,他空生頑,無神可治。」


  乘馬

 简化字:乘马
  注音:(2) ㄕㄥˋ ㄇㄚˇ
  拼音:(2) shèng mǎ

四匹馬或古代國君所的馬。《詩經.小雅.鴛鴦》:「馬在廄,摧之秣之。」


  傳乘

 简化字:传乘
  注音:(2) ㄓㄨㄢˋ ㄕㄥˋ
  拼音:(2) zhuàn shèng

驛站備置的戰車。有戰況時,作為防護之用。《晉書.卷二五.輿服志》:「追鋒車,……施於戎陣之間,是為傳。」


  被乘數

 简化字:被乘数
  注音: ㄅㄟˋ ㄔㄥˊ ㄕㄨˋ
  拼音: bèi chéng shù

甲數以乙數,甲數稱為「被數」。如3以2等於6,則3為被數。


  乘務員

 简化字:乘务员
  注音: ㄔㄥˊ ㄨˋ ㄩㄢˊ
  拼音: chéng wù yuán

大陸地區指在列車、輪船、飛機、電車、公車上為客服務的人員。


  乘軒鶴

 简化字:乘轩鹤
  注音: ㄔㄥˊ ㄒㄩㄢ ㄏㄜˋ
  拼音: chéng xuān hè

春秋時衛懿公非常喜愛鶴,讓鶴坐大夫坐的車。典出《左傳.閔公二年》。後用以比喻無功受祿的人。宋.王禹偁〈閣下咏懷〉詩:「官清自比軒鶴,心小還同畏網魚。」


  鶴乘軒

 简化字:鹤乘轩
  注音: ㄏㄜˋ ㄔㄥˊ ㄒㄩㄢ
  拼音: hè chéng xuān

軒,古代大夫以上坐的車駕。鶴軒指衛懿公好鶴,故鶴偶而得以軒的故事。見《左傳.閔公二年》。後比喻僥倖得到祿位的自謙詞。


  三乘比

  注音: ㄙㄢ ㄔㄥˊ ㄅㄧˇ
  拼音: sān chéng bǐ

兩數的立方相比。如二的三次方比三的三次方,即二與三的三比。也稱為「立方比」。


  小乘戒

  注音: ㄒㄧㄠˇ ㄕㄥˋ ㄐㄧㄝˋ
  拼音: xiǎo shèng jiè

佛教的戒律。包括五戒、八戒、十戒及具足戒等。


  照乘珠

  注音: ㄓㄠˋ ㄕㄥˋ ㄓㄨ
  拼音: zhào shèng zhū

戰國時魏惠王的寶珠。珠光能照明前後二十四輛車子。見《史記.卷四六.田敬仲完世家》。後泛指珍貴的珠寶。唐.高適〈漣上別王秀才〉詩:「何意照珠,忽然欲暗投。」明.張四維《雙烈記》第三五齣:「莫因貪看中秋月,失卻盤中照珠。」


  百乘之家

  注音: ㄅㄞˇ ㄕㄥˋ ㄓ ㄐㄧㄚ
  拼音: bǎi shèng zhī jiā

上古周朝時,大夫有地方十里,兵車百輛,故稱卿大夫為「百之家」。《孟子.梁惠王上》:「千之國,弒其君者,必百之家。」《禮記・大學》:「伐冰之家,不畜牛羊。百之家,不畜聚斂之臣。」


  變亂紛乘

 简化字:变乱纷乘
  注音: ㄅㄧㄢˋ ㄌㄨㄢˋ ㄈㄣ ㄔㄥˊ
  拼音: biàn luàn fēn chéng

時局動亂迭起。孫文〈黃花岡烈士事略序〉:「顧自民國肇造,變亂紛,黃花岡上一坏土,猶湮沒於荒煙蔓草間。」


  乘奔御風

 简化字:乘奔御风
  注音: ㄔㄥˊ ㄅㄣ ㄩˋ ㄈㄥ
  拼音: chéng bēn yù fēng

著快馬,駕御著風飛行。形容速度很快的樣子。北魏.酈道元《水經注.江水注》:「或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖奔御風,不以疾也。」


  乘車戴笠

 简化字:乘车戴笠
  注音: ㄔㄥˊ ㄔㄜ ㄉㄞˋ ㄌㄧˋ
  拼音: chéng chē dài lì

古時越人性率樸,與人結交有禮儀,封土壇,祭以雞犬,祝曰:「卿雖車我戴笠,後日相逢下車揖。」見晉.周處《風土記》。比喻情誼深篤,不因貴賤而改變。唐.元稹〈酬東川李相公十六韻啟〉:「昔楚人始交,必有車戴笠不忘相揖之誓,誠以為富貴不相忘之難也。」


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