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  郵政儲金轉存制度

 简化字:邮政储金转存制度
  注音: ㄧㄡˊ ㄓㄥˋ ㄔㄨˊ ㄐㄧㄣ ㄓㄨㄢˇ ㄘㄨㄣˊ ㄓˋ ㄉㄨˋ
  拼音: yóu zhèng chú jīn zhuǎn cún zhì dù

指郵局將吸收的存款全數轉存中央銀行。因為郵局不是金融機構,所以其吸收的存款不能從事放款業務,全數轉存中央銀行。民國81年1月以後,中央政府為增加郵政儲金自行運用的彈性,新增郵政儲金可自由轉存各銀行並購買公債、國庫券、金融債券及中央銀行發行的單券。民國86年12月起可購買經中央銀行、財政部(目前為金融監督管理委員會)與交通部共同研商決定可投資的債、票券。


  不做釅醋,卻做餳糖

 简化字:不做酽醋,却做饧糖
  注音: ㄅㄨˋ ㄗㄨㄛˋ ㄧㄢˋ ㄘㄨˋ , ㄑㄩㄝˋ ㄗㄨㄛˋ ㄒㄧㄥˊ ㄊㄤˊ
  拼音: bù zuò yàn cù , què zuò xíng táng

該吃醋的時候不吃醋,反而去灌迷湯,用甜言蜜語奉承對方。《野叟曝言》第二六回:「他就翻轉樣兒,不做釅醋,卻做餳糖,專一迎奉公子,替他出些鬼計,奸騙外邊女子。」


  尺有所短,寸有所長

 简化字:尺有所短,寸有所长
  注音: ㄔˇ ㄧㄡˇ ㄙㄨㄛˇ ㄉㄨㄢˇ , ㄘㄨㄣˋ ㄧㄡˇ ㄙㄨㄛˇ ㄔㄤˊ
  拼音: chǐ yǒu suǒ duǎn , cùn yǒu suǒ cháng

尺比寸長,但和比尺更長的東西相比,就顯得短了;寸比尺短,但和比寸更短的東西相比,就顯得長了。語出《楚辭.屈原.卜居》:「夫尺有所短,寸有所長,物有所不足,智有所不明,數有所不逮,神有所不通。」比喻人各有其長處和短處,各有所適,各有所取。《史記.卷七三.白起王翦傳.太史公曰》:「鄙語云『尺有所短,寸有所長』,白起料敵合變,出奇無窮,聲震天下,然不能救患於應侯。」也作「尺短寸長」、「寸長尺短」。


  得寸即寸,得尺即尺

  注音: ㄉㄜˊ ㄘㄨㄣˋ ㄐㄧˊ ㄘㄨㄣˋ , ㄉㄜˊ ㄔˇ ㄐㄧˊ ㄔˇ
  拼音: dé cùn jí cùn , dé chǐ jí chǐ

所得不論多少,都是實實在在為其所有。參見「得尺得寸」條。《文明小史》第四六回:「他們是橫著良心跟他們鬧的,這裡頭並沒有什麼公理,也沒有什麼公法,叫做得寸即寸,得尺即尺。」


  得寸則寸,得尺則尺

 简化字:得寸则寸,得尺则尺
  注音: ㄉㄜˊ ㄘㄨㄣˋ ㄗㄜˊ ㄘㄨㄣˋ , ㄉㄜˊ ㄔˇ ㄗㄜˊ ㄔˇ
  拼音: dé cùn zé cùn , dé chǐ zé chǐ

所得不論多少,都是實實在在,為其所有。參見「得尺得寸」條。


  國際存轉式傳真電報

 简化字:国际存转式传真电报
  注音: ㄍㄨㄛˊ ㄐㄧˋ ㄘㄨㄣˊ ㄓㄨㄢˇ ㄕˋ ㄔㄨㄢˊ ㄓㄣ ㄉㄧㄢˋ ㄅㄠˋ
  拼音: guó jì cún zhuǎn shì chuán zhēn diàn bào

一種國際傳真通信的電信方式。由電信局提供國際傳真專用網路系統,由用戶以傳真機接入電話網路,將所要傳送的電文儲存在信息處理系統內,再轉送到收報用戶。


  鞠躬盡瘁,死而後已

 简化字:鞠躬尽瘁,死而后已
  注音: ㄐㄩˊ ㄍㄨㄥ ㄐㄧㄣˋ ㄘㄨㄟˋ , ㄙˇ ㄦˊ ㄏㄡˋ ㄧˇ
  拼音: jú gōng jìn cuì , sǐ ér hòu yǐ

語本《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》:「臣鞠躬盡力,死而後已,至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。」意謂不辭辛苦的竭盡心力,一直到死為止。《清史稿.卷二七七.陳鵬年傳》:「上聞,諭曰:『鵬年積勞成疾,沒於公所,聞其家有八旬老母,室如懸罄。此真鞠躬盡瘁,死而後已之臣。』」


  皮之不存,毛將安傅

 简化字:皮之不存,毛将安傅
  注音: ㄆㄧˊ ㄓ ㄅㄨˋ ㄘㄨㄣˊ , ㄇㄠˊ ㄐㄧㄤ ㄢ ㄈㄨˋ
  拼音: pí zhī bù cún , máo jiāng ān fù

皮都不存在了,毛又要長在那裡呢?語出《左傳.僖公十四年》:「冬,秦饑,使乞糴于晉,晉人弗與。慶鄭曰:『背施無親,幸災不仁,貪愛不祥,怒鄰不義,四德皆失,何以守國?』虢射曰:『皮之不存,毛將安傅?』」後比喻事物互相依附存在。也作「皮之不存,毛將焉附」。


  皮之不存,毛將焉附

 简化字:皮之不存,毛将焉附
  注音: ㄆㄧˊ ㄓ ㄅㄨˋ ㄘㄨㄣˊ , ㄇㄠˊ ㄐㄧㄤ ㄧㄢ ㄈㄨˋ
  拼音: pí zhī bù cún , máo jiāng yān fù

比喻互相依附才能存在。參見「皮之不存,毛將安傅」條。


  前不巴村,後不巴店

 简化字:前不巴村,后不巴店
  注音: ㄑㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄅㄚ ㄘㄨㄣ , ㄏㄡˋ ㄅㄨˋ ㄅㄚ ㄉㄧㄢˋ
  拼音: qián bù bā cūn , hòu bù bā diàn

耽擱在半途,無處歇息。《水滸傳》第二回:「來到這里,前不巴村,後不巴店。欲投貴莊借宿一宵,明日早行。」也作「前不巴村,後不著店」、「前不著村,後不著店」。


  前不巴村,後不著店

 简化字:前不巴村,后不着店
  注音: ㄑㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄅㄚ ㄘㄨㄣ , ㄏㄡˋ ㄅㄨˋ ㄓㄠˊ ㄉㄧㄢˋ
  拼音: qián bù bā cūn , hòu bù zháo diàn

耽擱在半途,無處歇息。元.王曄《桃花女.楔子》:「今日回家來到這裡,爭奈天色已晚,又遇著風雨。前不巴村,後不著店,怎生是好?」《西遊記》第二七回:「這等半山之中,前不巴村,後不著店,有錢也沒買處,教往那裡尋齋?」也作「前不巴村,後不巴店」、「前不著村,後不著店」。


  讓禮一寸,得禮一尺

 简化字:让礼一寸,得礼一尺
  注音: ㄖㄤˋ ㄌㄧˇ ㄧ ㄘㄨㄣˋ , ㄉㄜˊ ㄌㄧˇ ㄧ ㄔˇ
  拼音: ràng lǐ yī cùn , dé lǐ yī chǐ

(諺語)比喻人愈謙讓則愈能獲益。漢.曹操〈禮讓令〉:「里諺曰:『讓禮一寸,得禮一尺。』斯合經之要矣。」


  神而明之,存乎其人

  注音: ㄕㄣˊ ㄦˊ ㄇㄧㄥˊ ㄓ , ㄘㄨㄣˊ ㄏㄨ ㄑㄧˊ ㄖㄣˊ
  拼音: shén ér míng zhī , cún hū qí rén

玄妙高深的道理,只有聖哲才能明白。語出《易經.繫辭上》:「化而裁之存乎變,推而行之存乎通。神而明之,存乎其人。」唐.孔穎達.正義:「若其人聖則能神而明之,若其人愚不能神而明之。」後指人懂得事物的道理,還要善加運用而不拘泥。清.紀盷《閱微草堂筆記.卷三.灤陽消夏錄三》:「國弈不廢舊譜,而不執舊譜。國醫不泥古方,而不離古方。故曰:『神而明之,存乎其人』。」


  順天者存,逆天者亡

 简化字:顺天者存,逆天者亡
  注音: ㄕㄨㄣˋ ㄊㄧㄢ ㄓㄜˇ ㄘㄨㄣˊ , ㄋㄧˋ ㄊㄧㄢ ㄓㄜˇ ㄨㄤˊ
  拼音: shùn tiān zhě cún , nì tiān zhě wáng

順應天道必可長存,違逆天理將遭滅亡。《孟子.離婁》:「天下有道,小德役大德,小賢役大賢;天下無道,小役大,弱役強。斯二者,天也。順天者存,逆天者亡。」明.王世貞《鳴鳳記》第六齣:「自古道:『順天者存,逆天者亡。』皇上久厭兵革,方與邵真人修延熙萬壽清醮,太師要興兵,先已逆天了。」也作「順天者昌,逆天者亡」。


  他山之石,可以攻錯

 简化字:他山之石,可以攻错
  注音: ㄊㄚ ㄕㄢ ㄓ ㄕˊ , ㄎㄜˇ ㄧˇ ㄍㄨㄥ ㄘㄨㄛˋ
  拼音: tā shān zhī shí , kě yǐ gōng cuò

攻,磨治。錯,磨刀石。全句比喻借助外力,改正自己的缺失。參見「它山之石,可以為錯」條。如:「他山之石,可以攻錯。我們應該多聽聽別人的意見。」


  頭醋不酸,二醋不辣

 简化字:头醋不酸,二醋不辣
  注音: ㄊㄡˊ ㄘㄨˋ ㄅㄨˋ ㄙㄨㄢ , ㄦˋ ㄘㄨˋ ㄅㄨˋ ㄌㄚˋ
  拼音: tóu cù bù suān , èr cù bù là

釀醋時,第一次濾出來的醋最酸,以後酸味就會遞減。比喻沒有好的開始,將來只會更糟而已。《警世通言.卷二五.桂員外途窮懺悔》:「如今這窮鬼來時不要招接他,等得興盡心灰,多少賷發些盤費著他回去。『頭醋不酸,二醋不辣』,沒什麼想頭,下次再不來纏了。」也作「頭醋不酸到底兒薄」、「頭醋不釅二醋薄」。


  它山之石,可以為錯

 简化字:它山之石,可以为错
  注音: ㄊㄨㄛ ㄕㄢ ㄓ ㄕˊ , ㄎㄜˇ ㄧˇ ㄨㄟˊ ㄘㄨㄛˋ
  拼音: tuō shān zhī shí , kě yǐ wéi cuò

別座山上的石頭,可以取來製作治玉的磨石。語出《詩經.小雅.鶴鳴》:「它山之石,可以為錯……它山之石,可以攻玉。」指別國的賢才可以用來治理本國。後比喻借助外力,改正自己的缺失。如:「它山之石,可以為錯。韓國能把漢江整治成功,他們的經驗,正可以讓我們在整治淡水河上作參考。」也作「他山攻錯」、「他山之攻」、「他山之石」、「他山之石,可以攻錯」。


  為虺弗摧,為蛇若何

 简化字:为虺弗摧,为蛇若何
  注音: ㄨㄟˊ ㄏㄨㄟˇ ㄈㄨˊ ㄘㄨㄟ , ㄨㄟˊ ㄕㄜˊ ㄖㄨㄛˋ ㄏㄜˊ
  拼音: wéi huǐ fú cuī , wéi shé ruò hé

虺,小蛇。全句指還是小蛇時不打死它,長成大蛇後如何制伏?比喻禍根不除,後患無窮。《國語.吳語》:「夫越王好信以愛民,四方歸之,年穀時熟,日長炎炎。及吾猶可以戰也。為虺弗摧,為蛇將若何?」


  一著錯,滿盤俱是空

 简化字:一着错,满盘俱是空
  注音: ㄧ ㄓㄨㄛˊ ㄘㄨㄛˋ , ㄇㄢˇ ㄆㄢˊ ㄐㄩˋ ㄕˋ ㄎㄨㄥ
  拼音: yī zhuó cuò , mǎn pán jù shì kōng

(諺語)比喻只要有一個錯誤的步驟,就會導致無法挽回的局面。《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》:「當時若是劉公允了,卻不省好些事體。只因執意不從,到後生出一段新聞,傳說至今。正是:只因一著錯,滿盤俱是空。」


  有了存孝,不顯彥章

 简化字:有了存孝,不显彦章
  注音: ㄧㄡˇ ˙ㄌㄜ ㄘㄨㄣˊ ㄒㄧㄠˋ , ㄅㄨˋ ㄒㄧㄢˇ ㄧㄢˋ ㄓㄤ
  拼音: yǒu le cún xiào , bù xiǎn yàn zhāng

五代時李克用的養子李存孝,五代時朱溫的部將王彥章,兩人均勇猛有力,李存孝尤在王彥章之上,故以「有了存孝,不顯彥章」比喻光彩壓倒別人或兩雄不共存。《醒世姻緣傳》第一九回:「如今我還多著李成名媳婦,李成名媳婦還多著我,再要掛搭上他,可說有了存孝,不顯彥章。」


  運用之妙,存乎一心

 简化字:运用之妙,存乎一心
  注音: ㄩㄣˋ ㄩㄥˋ ㄓ ㄇㄧㄠˋ , ㄘㄨㄣˊ ㄏㄨ ㄧ ㄒㄧㄣ
  拼音: yùn yòng zhī miào , cún hū yī xīn

運用的巧妙,全在善於思考。《宋史.卷三六五.岳飛傳》:「陣而後戰,兵法之常,運用之妙,存乎一心。」也作「運用之妙,在於一心」。


  積善無人見,存心有天知

 简化字:积善无人见,存心有天知
  注音: ㄐㄧ ㄕㄢˋ ㄨˊ ㄖㄣˊ ㄐㄧㄢˋ , ㄘㄨㄣˊ ㄒㄧㄣ ㄧㄡˇ ㄊㄧㄢ ㄓ
  拼音: jī shàn wú rén jiàn , cún xīn yǒu tiān zhī

善行雖未被人見到,但上天卻知曉。用來勸人應多存善心、積善行。《精忠岳傳》第一回:「『積善雖無人見,存心自有天知』,請問員外貴姓大名?」


  鹽打怎麼鹹,醋打怎麼酸

 简化字:盐打怎么咸,醋打怎么酸
  注音: ㄧㄢˊ ㄉㄚˇ ㄗㄜˇ ˙ㄇㄜ ㄒㄧㄢˊ , ㄘㄨˋ ㄉㄚˇ ㄗㄜˇ ˙ㄇㄜ ㄙㄨㄢ
  拼音: yán dǎ zě me xián , cù dǎ zě me suān

(諺語)凡事都有前因後果,要溯本求源。如:「鹽打怎麼鹹,醋打怎麼酸,你一定要把根本問題解決,才能真正奏效。」


  過了這個村兒,沒這個店兒

 简化字:过了这个村儿,没这个店儿
  注音: ㄍㄨㄛˋ ˙ㄌㄜ ㄓㄜˋ ˙ㄍㄜ ㄘㄨㄣㄦ , ㄇㄟˊ ㄓㄜˋ ˙ㄍㄜ ㄉㄧㄢˋㄦ 
  拼音: guò le zhè ge cūnr , méi zhè ge diànr

(諺語)比喻時機一過不再回來。《兒女英雄傳》第九回:「過了這個村兒,沒這個店兒。你要再找我妹妹這麼一個人兒,只怕走遍天下,打著燈籠也沒處找去。」


  長江後浪催前浪,一代新人換舊人

 简化字:长江后浪催前浪,一代新人换旧人
  注音: ㄔㄤˊ ㄐㄧㄤ ㄏㄡˋ ㄌㄤˋ ㄘㄨㄟ ㄑㄧㄢˊ ㄌㄤˋ , ㄧ ㄉㄞˋ ㄒㄧㄣ ㄖㄣˊ ㄏㄨㄢˋ ㄐㄧㄡˋ ㄖㄣˊ
  拼音: cháng jiāng hòu làng cuī qián làng , yī dài xīn rén huàn jiù rén

(諺語)比喻人事更迭,代代相承,一代勝過一代。如:「俗話說『長江後浪催前浪,一代新人換舊人。』你又何必戀戀不忘你的經理職位呢?」


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