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國語辭典
字词:
  灌口二郎

  注音: ㄍㄨㄢˋ ㄎㄡˇ ㄦˋ ㄌㄤˊ
  拼音: guàn kǒu èr láng

神話傳說中的神:(1)秦蜀郡守李冰之子郎,手持三尖兩刃刀,擒龍於新津縣童子堰,並鎖於伏龍觀石柱下深潭。四川灌縣玉壘山有王廟祀奉。也稱為「郎神」。(2)隋朝嘉陽太守斬郡左河內惡蛟,後蜀人於水漲見之,立廟灌江口。宋時曾顯靈而受封。也稱為「郎神」。(3)臨江灌口郎神楊戩。為玉皇大帝御妹之子,曾斧劈桃山。也稱為「郎神」。


  貴賤無二

 简化字:贵贱无二
  注音: ㄍㄨㄟˋ ㄐㄧㄢˋ ㄨˊ ㄦˋ
  拼音: guì jiàn wú èr

對待高貴和卑賤的人,態度都是一樣的。《太平御覽.卷一八三.居處部.門下》:「太公金匱門之書曰:『敬遇賓客,貴賤無。』」


  龜蛇二將

 简化字:龟蛇二将
  注音: ㄍㄨㄟ ㄕㄜˊ ㄦˋ ㄐㄧㄤˋ
  拼音: guī shé èr jiàng

玄天上帝左足所踏之龜,右足所踩之蛇幻化的人形,民間稱為「龜蛇將」。傳聞玄天上帝本一屠夫,受觀世音菩薩感召,割肚剖腹,洗罪而死。其至誠動天,遂得道成仙。玄天上帝所遺留之臟腑與大腿,化為龜蛇,貽害人間,後玄天上帝親而收之,自此龜蛇忠於玄天上帝,人們亦以龜聖公、蛇聖公從祀之。


  毫無二致

 简化字:毫无二致
  注音: ㄏㄠˊ ㄨˊ ㄦˋ ㄓˋ
  拼音: háo wú èr zhì
 相反词:天壤之別

絲毫不差,完全相同。《官場現形記》第九回:「余道臺見了這副神氣,更覺得同花小紅一式一樣,毫無致。」


  和合二仙

  注音: ㄏㄜˊ ㄏㄜˊ ㄦˋ ㄒㄧㄢ
  拼音: hé hé èr xiān

唐代的高僧寒山與拾得人。見《通俗編.神鬼》。也稱為「和合聖」。


  哼哈二將

 简化字:哼哈二将
  注音: ㄏㄥ ㄏㄚ ㄦˋ ㄐㄧㄤˋ
  拼音: hēng hā èr jiàng

原為明代小說封神演義作者根據佛教守護寺廟的兩位門神,附會而成的兩員神將。形象威武凶猛,一名鄭倫,能鼻哼白氣制敵;一名陳奇,能口哈黃氣擒將。後用以比喻權勢者手下,狼狽為奸、仗勢欺人的兩個人。如:「他們人仗著在官府做事,便胡作非為,真是名副其實的哼哈將。」亦可比喻行為迥異卻能相互配合的一對伙伴。清.邱園《虎囊彈》:「(淨):『來!咱問你:兩旁兩個鳥大漢他叫什麼?』(丑):『這是哼哈將。』」


  胡二巴越

  注音: ㄏㄨˊ ㄦˋ ㄅㄚ ㄩㄝˋ
  拼音: hú èr bā yuè

糊裡糊塗、不明不白。《老殘遊記》第六回:「因此王三看他長的體面,不知怎麼,胡巴越的就把他弄上手了。」


  劃一不二

 简化字:划一不二
  注音: ㄏㄨㄚˋ ㄧ ㄅㄨˋ ㄦˋ
  拼音: huà yī bù èr

1.價、照定價不打折扣。如:「這家商店標榜物價劃一不,童叟無欺。」

2.比喻人言行一致。《官場現形記》第九回:「魏老格人,倒是劃一不格,託仔俚事體,俚總歸搭耐辦到格。」


  加二殷勤

  注音: ㄐㄧㄚ ㄦˋ ㄧㄣ ㄑㄧㄣˊ
  拼音: jiā èr yīn qín

特別的周到、勤快。《文明小史》第一七回:「店主人加殷勤,送至門外,自回店中不表。」


  叫二排局

  注音: ㄐㄧㄠˋ ㄦˋ ㄆㄞˊ ㄐㄩˊ
  拼音: jiào èr pái jú

宴席中,主人或客人召喚第批妓女陪酒。《文明小史》第四八回:「後來還是花好好檯面上主人金道臺鬧著叫排局。」


  接二連三

 简化字:接二连三
  注音: ㄐㄧㄝ ㄦˋ ㄌㄧㄢˊ ㄙㄢ
  拼音: jiē èr lián sān
 相似词:連續不斷

連續不斷。《紅樓夢》第一回:「於是接連三,牽五掛四,將一條街燒得如火燄山一般。」也作「連三接」。


  金釵十二

 简化字:金钗十二
  注音: ㄐㄧㄣ ㄔㄞ ㄕˊ ㄦˋ
  拼音: jīn chāi shí èr

形容姬妾眾多。唐.白居易〈酬思黯戲贈同用狂字〉詩:「鐘乳三千兩,金釵十行。」明.梅鼎祚《玉合記》第九齣:「料我郎君雖無粉黛三千,不少金釵十,尚堪換馬,何況贈君。」


  連二趕三

 简化字:连二赶三
  注音: ㄌㄧㄢˊ ㄦˋ ㄍㄢˇ ㄙㄢ
  拼音: lián èr gǎn sān

一再的、不只一次的。有急切的意思。如:「演講就要開始了,卻一直不見主講人,主辦單位只好連趕三地派人催促。」


  連三接二

 简化字:连三接二
  注音: ㄌㄧㄢˊ ㄙㄢ ㄐㄧㄝ ㄦˋ
  拼音: lián sān jiē èr

接連不斷。《紅樓夢》第九六回:「王夫人不免暗裡落淚,悲女哭弟,又為寶玉耽憂,如此連三接,都是不隨意的事。」也作「接連三」。


  連一連二

 简化字:连一连二
  注音: ㄌㄧㄢˊ ㄧ ㄌㄧㄢˊ ㄦˋ
  拼音: lián yī lián èr

接連不斷。《野叟曝言》第一四回:「我們苦思力索,要說幾句好話,做幾件好事,以免素餐之恥,無奈俱被素兄連一連的做去,把事都做盡了。」


  兩面二舌

 简化字:两面二舌
  注音: ㄌㄧㄤˇ ㄇㄧㄢˋ ㄦˋ ㄕㄜˊ
  拼音: liǎng miàn èr shé

兩面進讒,挑撥是非。明.章潢《圖書編.卷一〇一.司馬氏居家雜儀》:「凡女僕年滿不願留者,從之;勤舊少過者,資而嫁之;其兩面舌飾虛造饞,離間骨肉者,逐之。」


  略知一二

  注音: ㄌㄩㄝˋ ㄓ ㄧ ㄦˋ
  拼音: lüè zhī yī èr

大概知道一點皮毛。如:「舉凡醫、卜、星、相,他都略知一。」


  梅開二度

 简化字:梅开二度
  注音: ㄇㄟˊ ㄎㄞ ㄦˋ ㄉㄨˋ
  拼音: méi kāi èr dù

同一件事做第次,通常用於比喻再婚。如:「她喪偶之後守寡多年,一直到今年八月才終於梅開度,再締良緣。」


  破零二落

  注音: ㄆㄛˋ ㄌㄧㄥˊ ㄦˋ ㄌㄨㄛˋ
  拼音: pò líng èr luò

東倒西歪,殘破不堪。《金瓶梅》第九六回:「如今丟搭的破零落,石頭也倒了,樹木也死了,俺等閒也不去了!」


  七十二變

 简化字:七十二变
  注音: ㄑㄧ ㄕˊ ㄦˋ ㄅㄧㄢˋ
  拼音: qī shí èr biàn

西遊記人物孫悟空的七十種變化方法。見《西遊記》第回。後亦比喻人懂得機變,應付事情的招數多。如:「任你有七十變,也變不出我的手掌心。」


  七十二行

  注音: ㄑㄧ ㄕˊ ㄦˋ ㄏㄤˊ
  拼音: qī shí èr háng

農工商等各行業的總稱。


  三平二滿

 简化字:三平二满
  注音: ㄙㄢ ㄆㄧㄥˊ ㄦˋ ㄇㄢˇ
  拼音: sān píng èr mǎn

平平淡淡、過得去。宋.辛棄疾〈鷓鴣天.莫殢春光花下遊〉詞:「百年雨打風吹卻,莫事三平滿休。」也作「滿三平」。


  三婆二婦

 简化字:三婆二妇
  注音: ㄙㄢ ㄆㄛˊ ㄦˋ ㄈㄨˋ
  拼音: sān pó èr fù

眾多的婦女。《劉知遠諸宮調.第一》:「壯丁首領,欲待拿捉當睹,三婆婦,號逃哭忙郎脫命,怎藉牛畜。」


  三心二意

  注音: ㄙㄢ ㄒㄧㄣ ㄦˋ ㄧˋ
  拼音: sān xīn èr yì
 相似词:心神不定、心猿意馬、三翻四複、意馬心猿、優柔寡斷、猶豫不決
 相反词:同心同德、全心全意、專心致志、一心一意

形容猶豫不決、意志不堅。元.關漢卿《救風塵》第一折:「待妝個老實,學三從四德,爭奈是匪妓,都三心意。」《歧路燈》第一六回:「今日在聖賢爐前成了八拜之交,有福同享,有馬同騎。那個若有三心意,叫周將軍監察。」也作「三心兩意」。


  三言二拍

  注音: ㄙㄢ ㄧㄢˊ ㄦˋ ㄆㄞ
  拼音: sān yán èr pāi

五本小說集的合稱。三言指明代馮夢龍編輯的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》。拍指明代凌濛初輯纂的《初刻拍案驚奇》、《刻拍案驚奇》。


  少一缺二

  注音: ㄕㄠˇ ㄧ ㄑㄩㄝ ㄦˋ
  拼音: shǎo yī quē èr

有所不足。如:「若有少一缺的地方,不用客氣,儘管直說無妨。」「十生肖紀念幣若少一缺的,就會降低收藏的價值。」


  市不二價

 简化字:市不二价
  注音: ㄕˋ ㄅㄨˋ ㄦˋ ㄐㄧㄚˋ
  拼音: shì bù èr jià

買賣價錢合理公道,不因人而有不同的價錢。可用以形容社會風氣良好,不相欺瞞訛詐。《三國志.卷一一.魏書.管寧傳》:「未至,卒於海表」句下裴松之注引〈先賢行狀〉:「使遼東強不凌弱,眾不暴寡,商賈之人,市不價。」也作「市無價」。


  食不二味

  注音: ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄦˋ ㄨㄟˋ
  拼音: shí bù èr wèi

飲食時不用兩種菜餚。形容生活儉樸。《左傳.哀公元年》:「昔闔廬食不味,居不重席,室不崇壇,器不彤鏤。」晉.王羲之〈又遺謝萬書〉:「食不味,居不重席,此復何有?而古人以為美談。」也作「食不累味」、「食不兼味」、「食不重味」。


  十二分教

  注音: ㄕˊ ㄦˋ ㄈㄣ ㄐㄧㄠˋ
  拼音: shí èr fēn jiào

佛教將三藏依體裁和內容分成十類。即一、修多羅(契經),指經典中散文體的經文;、祇夜(應頌),指經典中以詩頌的型式重複前面散文體內容的經文;三、和伽羅那(授記),指帶有預言性質的經文;四、伽陀(偈頌),指詩頌體的經文;五、優陀那(無問自說),指佛自宣說的經文;六、尼陀那(因緣),指記述佛說此經因緣的經文;七、阿婆陀那(譬喻),指譬喻形式的經文;八、伊提目多伽(本事),指佛說弟子過去世因緣的經文;九、闍陀伽(本生),指佛說過去世因緣的經文;十、毗佛略(方等),指佛說方正廣大的經文;十一、阿浮陀達磨(未曾有),指記載佛陀顯現神通的經文;十、優婆提舍(論議),指廣釋佛語的經典。《大乘法苑義林章》卷:「何故但立十分教,不增、不滅?」也稱為「十部經」。


  十二金釵

 简化字:十二金钗
  注音: ㄕˊ ㄦˋ ㄐㄧㄣ ㄔㄞ
  拼音: shí èr jīn chāi

1.金釵,古代婦女的髮飾,借指貴婦。十金釵比喻眾多的姬妾。唐.長孫佐輔〈古宮怨〉詩:「三千玉貌休自誇,十金釵獨相向。」明.陳與郊《昭君出塞》:「壓倒三千粉黛,驚迴十金釵。」

2.紅樓夢中的十名女子。指林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿等十位。


  十二進法

 简化字:十二进法
  注音: ㄕˊ ㄦˋ ㄐㄧㄣˋ ㄈㄚˇ
  拼音: shí èr jìn fǎ

以十為記數之底的記數法。每滿十,則向左進一位,常用t表示10,e表示11,如2te ,即表示乘以十的平方加上十乘以十加上十一。十進法所表示的2te相當於十進法所表示的肆佰壹拾玖。


  十二金牌

  注音: ㄕˊ ㄦˋ ㄐㄧㄣ ㄆㄞˊ
  拼音: shí èr jīn pái

金牌,宋代用來傳遞赦書或最緊急命令的金字牌。十金牌指宋秦檜以一日十道金牌,召回正與金作戰的岳飛回京。見《宋史.卷三六五.岳飛傳》。後用以形容情況十萬火急,刻不容緩。


  十二碼球

 简化字:十二码球
  注音: ㄕˊ ㄦˋ ㄇㄚˇ ㄑㄧㄡˊ
  拼音: shí èr mǎ qiú

足球賽中,非守門員在本方罰球區域內以手觸球,判罰在距球門十碼處直接射球。這時候,除守門員和罰球者外,其他球員都必須離罰球點十碼以上的距離。另外,球賽戰成平手時,亦可以十碼球決勝負。


  十二門論

 简化字:十二门论
  注音: ㄕˊ ㄦˋ ㄇㄣˊ ㄌㄨㄣˋ
  拼音: shí èr mén lùn

佛教典籍。《鳩摩羅什譯,一卷》。內容分十門解釋大乘空觀。中國佛教三論宗,將它和中論、百論合稱「三論」。是三論宗主要依據的論典。在中國和日本頗受重視。


  十二生肖

  注音: ㄕˊ ㄦˋ ㄕㄥ ㄒㄧㄠˋ
  拼音: shí èr shēng xiào

以十種動物,分配十支,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。也稱為「十肖」、「十屬」。


  十二使徒

  注音: ㄕˊ ㄦˋ ㄕˇ ㄊㄨˊ
  拼音: shí èr shǐ tú

耶穌的十個隨從弟子,包括彼得、安得烈、雅各(西庇太之子)、約翰、腓力、巴多羅茂、多默、馬太、雅各(亞勒非之子)、達太、西門和猶達斯。


  十二萬分

 简化字:十二万分
  注音: ㄕˊ ㄦˋ ㄨㄢˋ ㄈㄣ
  拼音: shí èr wàn fēn

形容達到極致程度。如:「十萬分的祝福」、「十萬分的謝意」。


  十二因緣

 简化字:十二因缘
  注音: ㄕˊ ㄦˋ ㄧㄣ ㄩㄢˊ
  拼音: shí èr yīn yuán

佛教用語。佛教基本理論之一。指構成一切痛苦輪迴的十項要件。即無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。無明是指對佛法的無知;行是指有意志的行為;識是指死後,由於過去的行為,導致投生的心識;名色是指處在母胎中的身、心(識除外);六處是指眼、耳、鼻、舌、身、意六種身體感官和認識對象;觸是指感官對現象的接觸;受是指接觸後產生的感受;愛是指感官接觸後生起的欲望;取是指執著;有是指導致輪迴的行為。十緣起之間的關係像環鏈相扣。老死和一切苦緣於生;生緣於有;有緣於取;取緣於愛;愛緣於受;受緣於觸;觸緣於六處;六處緣於名色;名色緣於識;識緣於行;行緣於無明。後者決定前者的存在,因此去除無明就沒有行,沒有行就沒有識的投胎,以至生和老死的一切煩惱也滅除。也稱為「十緣起」。


  十二指腸

 简化字:十二指肠
  注音: ㄕˊ ㄦˋ ㄓˇ ㄔㄤˊ
  拼音: shí èr zhǐ cháng

小腸的上段部分。上接於胃,下連空腸,長約十指橫徑,形狀略像英文字母C字,是小腸最主要的吸收養分之處。


  誓死不二

  注音: ㄕˋ ㄙˇ ㄅㄨˋ ㄦˋ
  拼音: shì sǐ bù èr

立誓至死不生心。形容意志專一不變。如:「我與全體官兵共進退,誓死不。」


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